解官归汴初度日作
此日偏惊白发新,当筵楚舞酒行频。
碧山有伴还成社,银汉无梁莫问津。
种柳醉翁书甲子,纫兰骚客赋庚寅。
情知镜里流年换,聊复酣歌汴水春。
碧山有伴还成社,银汉无梁莫问津。
种柳醉翁书甲子,纫兰骚客赋庚寅。
情知镜里流年换,聊复酣歌汴水春。
译文
在解官回到汴州初度生辰这一日,特别惊心于新添的白发,筵席之上楚地的歌舞不断,美酒频频相敬。碧绿的山峦有伙伴相伴还能结成诗社,银河没有桥梁就别去探寻渡口了。像种柳的醉翁欧阳修一样用天干地支来纪年,像纫兰的骚客屈原一样写下自己生辰之年的感怀。心里清楚镜子里的年华不断变换,姑且尽情高歌这汴水之畔的春色。
注释
- 解官(jiě guān)
- 辞去官职。
- 当筵(dāng yán)
- 在筵席之上。
- 楚舞(chǔ wǔ)
- 楚地的舞蹈,这里泛指歌舞。
- 社(shè)
- 诗社之类的团体。这里‘成社’表示与志同道合者相聚。
- 银汉(yín hàn)
- 银河。
- 梁(liáng)
- 桥梁。
- 种柳醉翁(zhǒng liǔ zuì wēng)
- 指欧阳修,他曾自号醉翁,有与民种柳的事迹,这里代指欧阳修记录生辰的行为。
- 纫兰(rèn lán)
- 联缀、佩戴兰草。这里指像屈原一样高洁的诗人。
- 骚客(sāo kè)
- 诗人,这里指屈原。
- 流年(liú nián)
- 流逝的光阴。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了典故的手法,如‘种柳醉翁书甲子,纫兰骚客赋庚寅’,分别引用欧阳修和屈原的典故,借古人之事来抒发自己的情怀,增添了诗歌的文化底蕴和深沉感。在情感表达方面,‘此日偏惊白发新’中的‘惊’字,直接传达出对时光流逝、容颜老去的惊讶与感叹,透露出一种淡淡的忧愁。而‘情知镜里流年换,聊复酣歌汴水春’又有一种在无奈之下自我宽慰的情绪。在意境营造上,诗中描绘了筵席歌舞、碧山诗社等画面,有热闹的筵席场景,又有宁静的碧山之境,两者对比,更显人生的复杂况味。主题思想上,这首诗主要表达了诗人解官之后对时光易逝的感慨,对往昔的回顾,以及在当下的一种自我排遣的心境。
速览
《解官归汴初度日作》是明代诗人李濂的作品,主题为感时伤逝、辞官、用典、抒情。此日偏惊白发新,当筵楚舞酒行频。 碧山有伴还成社,银汉无梁莫问津。 种柳醉翁书甲子,纫兰骚客赋庚寅。 情知镜里流年换,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品