南仙吕 傍妆台 自叙
几回梦断三江月,愁杀五湖春。
霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人。
英雄恨,泪满巾,响丁东玉漏声频。
两眉颦,满腔心事向谁论?
可怜天地无家客,湖海未归魂。
三千宝剑埋何处?
万里楼船更几人!
英雄恨,泪满巾,何处三户可亡秦!
极目秋云,老去秋风剩此身。
添愁闷,闷杀我楼台如水镜如尘。
为伊人,几番抛死心头愤,勉强偷生旧日恩。
水鳞鳞,雁飞欲寄衡阳信。
素书无准,素书无准。
我本是西笑狂人。
想那日束发从军,想那日霜角辕门。
想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。
帐前旗,腰后印。
桃花马,衣柳叶,惊穿胡阵。
流光一瞬,离愁一身。
望云山,当时壁垒,蔓草斜曛。
盼杀我当日风云,盼杀我故国人民。
盼杀我西笑狂夫,盼杀我东海孤臣。
月轮空,风力紧。
夜如年,花似雨,英雄双鬓。
黄花无分,丹萸几人。
忆当年,吴钩月下,万里风尘。
可怜寂寞穷途恨,憔悴江湖九逝魂,一饭千金敢报恩。
译文
客居的愁绪刚刚涌起,黄昏时分,月光下秋影满帘。多少次梦被三江的月色惊扰而断,五湖的春色也让人忧愁不已。霜前看到白雁,樽前流下眼泪,醉中看到青山,梦中思念之人。英雄的憾恨啊,泪水沾满了巾帕,玉漏滴答作响的声音频频传来。双眉紧皱,满心的心事能向谁诉说呢?可怜天地之间像我这样没有家园的游子,灵魂漂泊在湖海尚未回归。三千宝剑不知埋藏在哪里?万里楼船之上还能有几人?英雄的憾恨啊,泪水沾满了巾帕,哪里还有三户人家就能灭掉秦国(这样的决心和力量)呢?极目远望秋云,在秋风中渐渐老去,只留下这残躯。增添了愁闷啊,那楼台如水般清冷,镜子也布满灰尘,真让我愁闷至极。为了那个人,多次强压下心头的愤恨而不死,勉强地为着旧日恩情而偷生。水面波光粼粼,大雁飞起想要传递去衡阳的书信,但是书信却没准信,不准信啊。我本来是个笑傲西方(长安)的狂人。想起那一天束发从军,想起那一天在军营辕门前吹起霜角,想起那一天带着剑在风中驰骋令人惊羡,想起那一天横握长矛直上云霄。营帐前军旗飘扬,腰间挂着印信。骑着桃花马,穿着柳叶铠甲,勇猛地穿过胡人的阵地。光阴如一瞬间,离别的愁绪一身都是。远望云山,当时的壁垒之处,如今已是蔓草在夕阳下歪斜。我盼望极了当日的风云际会,盼望极了故国的人民,盼望极了我这个笑傲西方的狂夫,盼望极了我这个东海的孤臣。月亮空悬,风力强劲。夜晚漫长如一年,落花像雨一般,英雄的双鬓已白。没有福气享受黄花(重阳节),又有几人能插戴茱萸呢。回忆当年,在月下拿着吴钩,在万里的风尘中征战。可怜在寂寞中困于穷途的憾恨,在江湖上憔悴不堪、多次想要归去的灵魂,(若有恩于我)即便是一饭之恩也敢于去报答。
注释
- 辕门(yuán mén)
- 古时军营的门或官署的外门。在古代军事中,辕门是重要的军事设施标志,将领常在辕门处指挥军队等事务。
- 横槊(héng shuò)
- 横持长矛,多形容武将在战场上的英勇豪迈姿态。曹操有‘横槊赋诗’的典故,表现其英雄气概。
- 斜曛(xié xūn)
- 黄昏时的斜阳余晖。这里描绘昔日的壁垒如今在斜阳下的荒凉景象。
- 吴钩(wú gōu)
- 春秋时期流行的一种弯刀,后泛指宝刀、利剑。常出现在古诗词中,象征着武力、战功等。
- 九逝魂(jiǔ shì hún)
- 形容多次想要归去的灵魂,‘九’表示多次,表达了强烈的思乡或者回归某地的愿望。
赏析
这首曲子意境苍凉悲壮。从写作手法上看,多处运用了排比和对仗,如‘想那日束发从军,想那日霜角辕门。想那日挟剑惊风,想那日横槊凌云。’这组排比句,将往昔的从军经历生动地罗列出来,增强了语势,也从往昔的意气风发衬托出如今的落魄寂寥。对仗如‘霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人’,在结构和词性上对仗工整,通过霜前、醉里等不同情境的组合,将孤独、思念与哀愁的情绪细腻地表现出来。在情感表达上,浓郁而复杂,既有英雄失路的悲愤,如‘英雄恨,泪满巾’多次出现,强调这种英雄的憾恨之深;又有对故乡、故人的思念之情,像‘盼杀我当日风云,盼杀我故国人民’。同时也有漂泊无依的孤独感,‘可怜天地无家客,湖海未归魂’生动地描绘出自己如浮萍般的处境。主题思想上,通过对往昔的追忆和当下落魄境遇的描写,抒发了英雄壮志难酬、漂泊孤独以及对故乡故人的深切怀念。
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《南仙吕 傍妆台 自叙》是明代诗人夏完淳的作品,主题为悲秋、思乡、壮志难酬、英雄失路。客愁新,一帘秋影月黄昏。 几回梦断三江月,愁杀五湖春。 霜前白雁樽前泪,醉里青山梦里人。 英雄恨,泪满巾,响丁东玉漏声…