昙阳 其六

译文

明明知道是骑着竹凤的仙人（暗指美好事物），却还说是谄媚的妖蛇。可以宽恕的是风吹落帽（洒脱之事），难以饶恕的是强令脱靴（傲慢之事）。一个灵魂的生与死已经过去，众多的吠叫（指众人的议论）哪有什么是非呢。

注释

骑竹

指骑竹马，是一种儿童游戏，这里代指纯真美好的事物，其用法为名词作动词，有借代的修辞。

媚妖

谄媚且妖邪，‘媚’为讨好、巴结之意，‘妖’表示怪异、邪恶，二者组合形容不好的形象。

落帽

出自典故，《晋书·孟嘉传》记载孟嘉于重阳节登山时帽子被风吹落而不觉，后以‘落帽’形容人风度潇洒，不拘小节。

脱靴

传说李白醉酒后，唐玄宗命其作诗，李白让高力士为他脱靴，这里表示一种傲慢无礼的行为。

一灵

指灵魂，这里表示一个人的灵魂，用法较为书面、文雅。

百吠

众多的狗叫声，这里比喻众人的议论纷纷，运用了比喻的修辞。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘骑竹凤’与‘媚妖蛇’的对比，将美好与丑恶相对比，鲜明地表达出对事物被错误认知的批判。‘落帽’与‘脱靴’的对比，一个是被视为可恕的洒脱之举，一个是被视作难饶的傲慢之事，形成强烈反差。在情感表达方面，诗中蕴含着对被误解、被歪曲之事的愤懑之情，也有一种对是非颠倒的世态的无奈与嘲讽。在意境营造上，通过这些具有奇幻色彩（骑竹凤、媚妖蛇）和文化典故（落帽、脱靴）的意象组合，营造出一种荒诞又充满讽刺意味的意境。主题思想围绕着对是非判断的质疑以及对事物被错误认知的批判展开。

速览

《昙阳 其六》是明代诗人徐渭的作品，主题为批判、愤懑、荒诞、对比。明知骑竹凤，还道媚妖蛇。 可恕者落帽，难饶者脱靴。 一灵生灭巳，百吠是非耶。