玉师挽章
只鞋葱岭去三年,两瓮团团岭个边。
劫火只思将骨化,寒花依旧护人眠。
我虽活在如笼鸟,子巳潇然作蜕蝉。
安得骑牛天竺道,月明重话三生缘。
劫火只思将骨化,寒花依旧护人眠。
我虽活在如笼鸟,子巳潇然作蜕蝉。
安得骑牛天竺道,月明重话三生缘。
译文
穿着一只鞋子前往葱岭已经三年了,两个瓮还在那山岭旁边。战火劫难只想着让尸骨化为灰烬,寒冷的花依旧守护着人入眠。我虽然活着却如同笼中之鸟,你已经潇洒地如同蜕皮的蝉(指解脱)。怎能骑着牛走在天竺的道路上,在明月之下重新诉说三生的缘分。
注释
- 葱岭(cōng lǐng)
- 古代对今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称。
- 劫火(jié huǒ)
- 佛教语,谓坏劫之末所起的大火。这里可理解为战火劫难等。
- 蜕蝉(tuì chán)
- 蝉脱壳,这里比喻解脱。
- 潇然(xiāo rán)
- 潇洒、洒脱的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘只鞋葱岭去三年,两瓮团团岭个边’运用了叙事的手法,开篇就营造出一种神秘而略带沧桑的氛围,‘只鞋’这个意象暗示着一种洒脱不羁的离去姿态。颔联‘劫火只思将骨化,寒花依旧护人眠’对仗工整,‘劫火’与‘寒花’形成鲜明对比,一为炽热毁灭的力量,一为清冷守护的形象,通过对比进一步烘托出世事无常而又有些许温情的复杂情感。情感表达上,诗中既有对玉师的怀念,又透露出对自身被困现状的无奈,如‘我虽活在如笼鸟’,而对玉师解脱的羡慕,像‘子巳潇然作蜕蝉’。在意境营造方面,整体意境带有一种淡淡的哀伤与超脱交织的感觉,葱岭、寒花、天竺道等意象构建出一种带有宗教神秘色彩和空灵氛围的场景。主题思想围绕着对玉师的追念、对生死解脱的感悟以及自身的生存状态的感慨。
速览
《玉师挽章》是明代诗人徐渭的作品,主题为怀人、感怀、超脱、宗教。只鞋葱岭去三年,两瓮团团岭个边。 劫火只思将骨化,寒花依旧护人眠。 我虽活在如笼鸟,子巳潇然作蜕蝉。 安得骑牛天竺道,…
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