读易园诗应一仕人之索
为园读易几卢都，归藏连山尽野狐。
大过久无仍假我，绝韦犹在尽伊吾。
百茎蓍草龟相守，一角梅花鹤自呼。
曾与京焦相问难，至今记得石渠无。
大过久无仍假我，绝韦犹在尽伊吾。
百茎蓍草龟相守，一角梅花鹤自呼。
曾与京焦相问难，至今记得石渠无。
译文
建造园林来研读《易经》是多么简陋啊，那些关于《归藏》《连山》的说法大多是荒诞不经的。《大过》卦的境遇长久没有改变仍然施加于我，把熟牛皮（穿的书简带）磨断了还在诵读。百茎的蓍草和龟甲相互依存，一角的梅花下仙鹤自在鸣叫。曾经和京房、焦赣这样的易学大家相互问答论辩，至今还记得那石渠阁（的情景）吗？
注释
- 卢都（lú dū）
- 犹糊涂。
- 归藏（guī cáng）
- 《归藏》是《易经》中的一本，与《连山》《周易》统称为‘三易’。
- 连山（lián shān）
- 《连山》是古《易经》名，为‘三易’之一。
- 大过（dà guò）
- 《易经》中的卦名。
- 绝韦（jué wéi）
- ‘韦编三绝’的省语，指勤奋读书。
- 伊吾（yī wú）
- 象声词，读书声。
- 蓍草（shī cǎo）
- 古代用以占卜的草。
- 京焦（jīng jiāo）
- 指京房和焦赣，都是汉代著名的易学家。
- 石渠（shí qú）
- 这里可能指石渠阁，是汉代宫廷藏书之处，也可能是易学交流之地的代称。
赏析
从文学手法上看，首联运用了对比的手法，以‘为园读易’的简陋和‘归藏连山’被视作‘野狐’（荒诞之说）相对比，凸显出对一些易说的态度。颔联中‘大过’卦的引用，借卦象来表达自身的境遇，‘绝韦’这一典故的运用，表现出对《易经》研读的刻苦努力。颈联描绘出一幅富有意境的画面，蓍草与龟甲相守、梅花下鹤自呼，有静谧而神秘的氛围，从侧面烘托出《易经》的神秘性。在情感表达方面，诗中既有对自身研读《易经》艰辛的感慨，也有对往昔与易学大家论难的怀念之情。整体的意境既有对《易经》相关事物的神秘描绘，又夹杂着个人的惆怅。主题思想围绕着《易经》的研读、易说的评判以及往昔的易学交流经历展开。
速览
《读易园诗应一仕人之索》是明代诗人徐渭的作品，主题为感怀、易学、读书、神秘。为园读易几卢都，归藏连山尽野狐。 大过久无仍假我，绝韦犹在尽伊吾。 百茎蓍草龟相守，一角梅花鹤自呼。 曾与京焦相问难，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品