杂诗三首 其二
古井春无泉，槁木夏无枝。
仲尼叹粪土，诗人咏德基。
中夕起坐叹，叹息将奚为。
去者日己远，来者安可期。
不见令名士，监古乃得师。
仲尼叹粪土，诗人咏德基。
中夕起坐叹，叹息将奚为。
去者日己远，来者安可期。
不见令名士，监古乃得师。
译文
古老的井春天里也没有泉水，枯槁的树木到夏天也没有树枝。孔子曾感叹如粪土般的事物，诗人歌咏道德的根基。半夜起来坐着叹息，叹息又能做什么呢。过去的日子已经越来越远，将来的日子怎能期待得到。看不到当今有名的贤士，借鉴古时才能得到老师。
注释
- 槁木（gǎo mù）
- 干枯的树木。出自《庄子·齐物论》：‘形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？’
- 仲尼
- 孔子的字。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国的思想家、教育家等。
- 德基
- 道德的根基。
- 奚为（xī wéi）
- 何为，做什么。‘奚’为疑问代词，表示什么、哪里等。
赏析
从文学手法上看，诗的前两句‘古井春无泉，槁木夏无枝’运用了比兴的手法，以古井无泉、槁木无枝的衰败景象起兴，为下文的抒情议论做铺垫。情感表达方面，诗中充满了一种对时光流逝、贤士难寻的忧虑和无奈。‘中夕起坐叹，叹息将奚为’直接表达出诗人半夜坐起叹息，却又对这种叹息的无力感有着深刻的认识。在意境营造上，古井、槁木等意象构建出一种衰败、落寞的氛围。主题思想围绕着对时光与贤士的感慨，诗人感慨过去已经远去，未来不可期待，在当下又难以见到贤士，只能从古人那里获取借鉴和智慧。
速览
《杂诗三首 其二》是明代诗人陆深的作品，主题为感时伤事、借古讽今、比兴手法、叹贤士。古井春无泉，槁木夏无枝。 仲尼叹粪土，诗人咏德基。 中夕起坐叹，叹息将奚为。 去者日己远，来者安可期。 不见令名士，监…
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