中华诗词宝库

金缕曲 慰西溟

清 · 纳兰性德
何事添凄咽?
但由他、天公簸弄,莫教磨涅。
失意每多如意少,终古几人称屈。
须知道、福因才折。
独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。
听谯鼓,二更彻。
丈夫未肯因人热,且乘闲、五湖料理,扁舟一叶。
泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶。
须不羡、承明班列。
马迹车尘忙未了,任西风、吹冷长安月。
又萧寺,花如雪。

译文

为什么增添悲伤呜咽?就任凭老天簸弄命运,不要让自己受到磨损污浊。人生失意的时候总是比如意的时候多,从古至今能有几个人不曾叫屈。要知道,福气往往因为才华而折损。独自躺在简陋的床上看北斗星,背靠着高城,玉笛吹得口中吐血。听着谯楼的更鼓,二更已经敲完。大丈夫不肯依附他人求得热乎,暂且趁着空闲,像范蠡那样在五湖准备一只小船。泪水像秋雨一样挥洒不尽,洒向田野中的黄蝶。不必羡慕在朝为官的那群人。他们整日马蹄车尘忙个不停,任凭西风把长安的月亮吹冷。又到了那寺庙,花开如雪般繁茂。

注释

簸弄(bǒ nòng)
摆弄、玩弄,这里指命运被老天捉弄
磨涅(mó niè)
磨砺、浸染,这里表示受到损害、污染
藜床(lí chuáng)
用藜茎编成的床,泛指简陋的坐榻
谯鼓(qiáo gǔ)
谯楼更鼓。谯楼,城门上的瞭望楼
因人热
依靠别人而得到热乎,比喻依附他人。出自《东观汉记·梁鸿传》
承明班列
承明,汉代宫殿名,为侍臣值宿之处。班列,指朝班的行列,这里表示在朝为官
萧寺
唐李肇《唐国史补》卷中:‘梁武帝造寺,令萧子云飞白大书‘萧寺’,至今一寺 名萧寺。’后泛指佛寺

赏析

从文学手法上看,词的上阕直抒胸臆,以问句‘何事添凄咽’开篇,引起下文对友人命运的感慨。‘天公簸弄’‘福因才折’等语句运用了拟人和议论的手法,表达出对命运无常、才高者多舛的无奈。‘独卧藜床看北斗,背高城、玉笛吹成血。听谯鼓,二更彻。’这几句描写友人孤寂凄凉的状态,通过视觉、听觉等多种感官描写来烘托气氛,如‘玉笛吹成血’夸张地表现出友人内心的悲苦。下阕‘丈夫未肯因人热’引用典故,表达友人高洁的志向,不愿依附他人。‘泪似秋霖挥不尽,洒向野田黄蝶’情景交融,把泪水洒向野田黄蝶,画面感极强,烘托出那种难以排遣的哀伤。情感表达上,整首词充满了对友人西溟的劝慰之情,既有对他命运坎坷的同情,又有对他坚守自我的鼓励。在意境营造上,词中构建了孤寂、凄凉的意境,如‘独卧藜床’‘谯鼓二更’‘西风吹冷长安月’等景象,都给人一种清冷、落寞之感。主题思想主要是对友人的安慰与鼓励,同时也表达了对人生无常、才士不遇现象的感慨。

速览

《金缕曲 慰西溟》是清代诗人纳兰性德的作品,主题为劝慰友人、命运多舛、才士不遇、孤寂凄凉。何事添凄咽? 但由他、天公簸弄,莫教磨涅。 失意每多如意少,终古几人称屈。 须知道、福因才折。 独卧藜床看北斗,背高城…

标签:劝慰友人命运多舛才士不遇孤寂凄凉借景抒情用典感时伤事
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