孟传是携其长郎北游,余于九江遇之喜赠
武昌城下竞舟时,恰好相逢正则祠。
阻暑聊为无赖饮,游山喜作不情诗。
甘陵自昔多君子,江夏于今诵小儿。
北去有人如问我,但云僧矣尚须眉。
阻暑聊为无赖饮,游山喜作不情诗。
甘陵自昔多君子,江夏于今诵小儿。
北去有人如问我,但云僧矣尚须眉。
译文
在武昌城下竞渡龙舟的时候,正好在屈原祠相逢。暑气阻隔(行程)暂且做些无奈之饮,游览山川高兴地写下不合常情的诗。甘陵之地自古以来有很多君子,江夏如今还在传诵小儿(聪慧之事)。向北去如果有人问起我,就说我是个还有眉毛的和尚。
注释
- 正则祠
- 屈原祠。屈原字正则,为纪念屈原而建的祠堂。
- 无赖
- 这里指无可奈何、无可如何的状态。
- 不情
- 不合常情,这里表示一种独特的、随性的创作状态。
- 甘陵
- 地名,在古时有较多贤才,此处可能借指有文化底蕴、贤才辈出之地。
- 江夏
- 地名,这里提到江夏的一些传颂之事,体现当地的文化特色。
赏析
从文学手法上看,首联点明相遇的地点与时间,在武昌城下竞渡之时,于正则祠相逢,场景描写简洁,为下文的情感抒发奠定了基础。颔联‘无赖饮’‘不情诗’用词新奇,通过这种看似矛盾的表述,表达出一种随性自在的生活态度。颈联运用典故,‘甘陵’‘江夏’等词背后有着丰富的历史文化内涵,以古喻今,增加了诗歌的文化底蕴。情感表达上,首联的‘恰好相逢’体现出见到友人的惊喜之情,颈联通过对两地的描述,隐隐有一种对贤才的赞赏以及对当地文化传承的感慨。在意境营造上,既有武昌城下竞舟的热闹场景,又有屈原祠的文化氛围,还有诗人与友人相聚的那种闲适氛围。主题思想上,主要是表达与友人相逢的喜悦,以及对一些地方文化现象的感慨。
速览
《孟传是携其长郎北游,余于九江遇之喜赠》是清代诗人阎尔梅的作品,主题为赠友诗、叙事、惊喜、用典。武昌城下竞舟时,恰好相逢正则祠。 阻暑聊为无赖饮,游山喜作不情诗。 甘陵自昔多君子,江夏于今诵小儿。 北去有人如问我,…
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