读梁子嘉大令日本纪游诗卷,赋此寄之
喷墨写蛮笺,化作龙蛇字。
奇哉作诗人,有此凌云气。
闻说骑白鼋,新自蓬山至。
君身有仙骨,十洲恣游戏。
自度思度人,肯与世相弃。
东行谒木公,却返扶桑辔。
遍求不死药,医国归有具。
海上方信佳,措手何日试?
君昔慕孙、吴,大军掌书记。
铜章七品官,空衔尚无位。
弃觚二十年,未遂平生志。
鳌极陷东南,青衫馀涕泪。
英雄岂终穷,天下方多事。
速陈治安策,汉廷思贾谊。
译文
大海横着向天边流去,万里的景象落在心中。挥洒墨汁在彩色笺纸上,写成笔走龙蛇的文字。奇妙啊这位诗人,有这样的凌云豪气。听说骑着白色大鳖,刚刚从蓬莱仙山归来。您身上有仙人的风骨,在十洲尽情游玩嬉戏。自己解脱也想着解脱他人,怎肯被世俗抛弃。往东前行拜谒木公(东王公),又掉转扶桑之马的缰绳返回。四处寻求长生不死的仙药,用来治理国家是有办法的。海上的药方确实好,什么时候动手尝试呢?您过去仰慕孙武、吴起,在大军中担任掌书记。只是个铜章七品的小官,空有官衔还没有实际职位。放下笔墨已经二十年,未能实现生平的志向。东南大地沦陷(指遭受外敌侵略之类),穿着青衫(官职低微者所穿)只剩下涕泪。英雄难道会一直穷困吗,天下正有很多事。赶快呈上治理国家的策略,汉朝朝廷思念贾谊那样的人才啊。
注释
- 蛮笺(mán jiān)
- 亦作蛮牋。唐时高丽纸的别称。亦指蜀地所产名贵的彩色笺纸。
- 白鼋(bái yuán)
- 白色的大鳖。神话传说中仙人的坐骑。
- 十洲(shí zhōu)
- 道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。后泛指仙境。
- 木公(mù gōng)
- 即东王公,是中国神话中的男神,与西王母相对应。
- 扶桑(fú sāng)
- 神话中的树名,传说日出其下,这里也可指代东方仙境之地。
- 孙、吴(sūn、wú)
- 指孙武和吴起,春秋战国时期著名的军事家。
- 掌书记(zhǎng shū jì)
- 唐代节度使属官,掌管文书笺奏等事务,这里指在军中担任文书类官职。
- 铜章(tóng zhāng)
- 古代铜制的官印。这里代指官职。
- 鳌极(áo jí)
- 神话传说中指女娲断鳌足所立的四极,这里可理解为大地。
- 青衫(qīng shān)
- 在古代为学子、官职低微者所穿的衣服。这里表示官职低。
- 治安策(zhì ān cè)
- 西汉贾谊的著名政论文章,这里借指治理国家的策略文章。
赏析
从文学手法上看,开篇‘沧海横天流,万里落胸次’以宏大的沧海景象起笔,意境壮阔,先声夺人,通过描写外在的宏大景象来烘托诗人内心的广阔胸怀,有以景衬情的效果。‘喷墨写蛮笺,化作龙蛇字’则生动地描绘出诗人创作时的挥洒自如的状态,将无形的创作过程具象化。诗中多处用典,如‘骑白鼋’‘蓬山’‘十洲’等神话典故,增添了诗歌的神秘奇幻色彩。在情感表达方面,既有对梁子嘉诗人气质和仙骨的钦佩与赞赏,如‘奇哉作诗人,有此凌云气’;又有对他怀才不遇的同情,像‘铜章七品官,空衔尚无位。弃觚二十年,未遂平生志’;还有对他的激励与劝勉,‘英雄岂终穷,天下方多事。速陈治安策,汉廷思贾谊’,表达了希望他在天下多事之秋能有所作为的愿望。从意境营造来看,诗中融合了壮阔的海景、神秘的仙境以及现实的社会境遇等元素,营造出一种奇幻、深沉而又充满期待的意境。主题思想上,既包含对友人的赞赏与同情,又体现出对友人在时代背景下能够施展才华、济世救民的期望。
速览
《读梁子嘉大令日本纪游诗卷,赋此寄之》是清代诗人林朝崧的作品,主题为赞友人、用典、怀才不遇、壮志难酬。沧海横天流,万里落胸次。 喷墨写蛮笺,化作龙蛇字。 奇哉作诗人,有此凌云气。 闻说骑白鼋,新自蓬山至。 君身有仙骨,十…