谒先伯父刚悯公专祠 其二
当年庙貌肃清高,守令亲来荐少牢。
易世未崇新祀典,传家愁对旧戎韬。
结缨殉国千秋重,持节还乡一代豪。
痛绝鸦军能继起,伯兄埋玉亦蓬蒿。
易世未崇新祀典,传家愁对旧戎韬。
结缨殉国千秋重,持节还乡一代豪。
痛绝鸦军能继起,伯兄埋玉亦蓬蒿。
译文
当年祠庙的景象庄严肃穆、清正高洁,太守县令亲自前来进献少牢(祭祀用品)。改朝换代后却没有尊崇新的祭祀典礼,家族传承间忧愁地面对着旧时的军事谋略。为正义而死为国殉难千秋万代被敬重,手持符节回归故乡堪称一代豪杰。极其痛心鸦军能够继续兴起,兄长去世后也埋没于蓬蒿之中。
注释
- 少牢(shào láo)
- 古代祭祀时用羊和猪做祭品叫少牢。
- 祀典(sì diǎn)
- 祭祀的仪礼。
- 戎韬(róng tāo)
- 军事谋略,这里可能指代与先辈军事功绩相关的事物。
- 结缨(jié yīng)
- 系好帽带,这里表示从容就义,是一种为正义献身的象征。
- 持节(chí jié)
- 古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,这里表示先人的某种气节或荣耀。
- 埋玉(mái yù)
- 埋葬有才华的人,这里指兄长去世。
赏析
从文学手法上看,首联运用白描手法,描绘出当年伯父祠庙庄严肃穆、受人敬重,守令亲自祭祀的场景,简单几笔勾勒出昔日的尊崇。颔联则形成鲜明对比,‘易世’后新的祭祀典礼未被尊崇,而家族只能对着旧的军事韬略发愁,以今昔对比来表达对先人的怀念和世事变迁的感慨。颈联通过‘结缨殉国’‘持节还乡’直接赞扬伯父的英勇和豪杰气概,用高度概括的语言点明先人的伟大事迹,是对伯父功绩的正面歌颂。尾联‘痛绝’一词直接表达出悲痛的情感,‘鸦军能继起’与‘伯兄埋玉亦蓬蒿’又形成对比,一边是家族军队后继有人,一边是兄长已埋没于荒草之中,悲喜交加,复杂的情感蕴含其中。整首诗意境凝重,在缅怀先人的主题下,既有对先辈功绩的崇敬,又有对世事变迁的喟叹,以及对家族现状的复杂情感,情感表达丰富而深沉。
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《谒先伯父刚悯公专祠 其二》是清代诗人林朝崧的作品,主题为缅怀、敬仰、今昔对比、家族情感。当年庙貌肃清高,守令亲来荐少牢。 易世未崇新祀典,传家愁对旧戎韬。 结缨殉国千秋重,持节还乡一代豪。 痛绝鸦军能继起,…
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