临江仙 其二 午日有寄

译文

昨天下雨寒冷而今天炎热，中午的风中儿女们佩戴着钗符。那大夫屈原对于角黍（粽子）会有怎样的想法呢？九江有九个面（形容其地势复杂），那多次被放逐的郢都之魂苏醒过来。满满地斟上雄黄酒以驱除邪恶的酒气，老夫我喝醉了脸颊恢复了红润。三年储存艾草的计划并非粗疏之举。像仙人那样骑虎于南山离去，看不见鬼怪的戏弄了。

注释

钗符

即钗头符，端午节时的一种头饰。

角黍

粽子，古时端午有吃粽子的习俗，传说为纪念屈原。

九逝郢魂

郢，楚国都城。九逝郢魂指代屈原，屈原被放逐，其魂魄仿佛多次离开郢都，表达对屈原的追念。

雄黄

一种中药材，端午时有饮雄黄酒的习俗，有驱邪解毒等寓意。

蓄艾

储存艾草，艾草也是端午常见之物，有辟邪等用途。

赏析

从文学手法上看，此词运用了对比，如‘昨日雨寒今日热’，通过天气的对比来烘托氛围。词中多处运用典故，‘大夫角黍’提及屈原，端午节本就与屈原的传说相关，借屈原之事来表达对传统节日内涵的思考。‘三年蓄艾’也似有典故的化用，增添了词的文化底蕴。在情感表达上，既有对传统节日的感怀，又有一种超脱世俗的豁达。从意境营造方面，既有端午时节的民俗画面，如‘午风儿女钗符’，描绘出一幅节日里儿女佩戴钗符的热闹景象，又有对历史文化、神仙境界的想象与融入，像‘九江山九面，九逝郢魂苏’构建出一种奇幻又带有历史沧桑感的意境。主题思想上，围绕午日（端午）展开，既有对传统节日习俗、文化内涵的展现与思考，又表达出一种积极向上、豁达的生活态度。

速览

《临江仙 其二 午日有寄》是清代诗人沈曾植的作品，主题为端午、感怀、用典、民俗。昨日雨寒今日热，午风儿女钗符。 大夫角黍意何如。 九江山九面，九逝郢魂苏。 满酌雄黄除恶酒，老夫醉颊回朱。 三年蓄艾计…