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水龙吟 其二 游城北萧寺

清 · 张慎仪
携尊欲上层楼,曲廊深掩疑无路。
那知姑射,词人三四,居然占据。
我自消闲,随缘最好,何劳相妒。
只荒凉池馆,衰菱坏芰,也算得、赏心处。
经过重重殿宇。
好一似、梦中曾住。
几丝垂柳,几竿修竹,扶苏如故。
五十三参,逢僧一笑,拈花顿悟。
羡蒲团坐破,壶天小隐,暂游仙去。

译文

带着酒樽想要登上高楼,曲折的长廊幽深掩蔽,让人怀疑前方没有道路。哪里知道像姑射仙人般的几位词人,居然占据此地。我只是自我消遣悠闲时光,一切随缘是最好的,何必相互嫉妒呢。仅仅是这荒凉的池馆,衰败的菱角和残损的菱角,也算得上是令人赏心悦目的地方。经过一重又一重的殿宇,感觉就好像在梦中曾经住过一样。几缕垂柳,几竿修长的竹子,枝叶茂盛还和以前一样。参拜众多的佛像(五十三参),遇到僧人相视一笑,如同佛祖拈花而顿悟。羡慕那些把蒲团坐破的人,在仙境般的小天地里隐居,我也暂且像神仙一样游览一番。

注释

姑射(gū yè)
山名,后常指美貌的仙人。这里用来形容居住在萧寺中的词人如同仙人般超凡脱俗。
芰(jì)
菱角,古书上指菱。这里描绘池中衰败的菱角,渲染萧寺的荒凉。
扶苏(fú sū)
这里指枝叶茂盛的样子,形容垂柳和修竹的生机。
五十三参(wǔ shí sān cān)
佛教典故,指善财童子参访五十三位善知识而得智慧。此处表达词人在萧寺中的一种禅意感悟。
拈花(niān huā)
源于佛祖拈花,迦叶微笑的典故,表示以心传心,参悟禅意。

赏析

这首词营造出一种幽寂、萧索而又略带禅意的意境。在写作手法上,首先通过‘携尊欲上层楼,曲廊深掩疑无路’这种先抑后扬的手法,描绘出萧寺看似荒芜却别有洞天的景象,给人一种柳暗花明之感。‘几丝垂柳,几竿修竹,扶苏如故’则运用白描手法,简单几笔勾勒出寺中景色的古朴自然。情感表达方面,词人表达出一种消闲随缘的态度,对萧寺中的荒凉景象并不嫌弃,反而认为‘也算得、赏心处’,有一种随遇而安的豁达。词中的‘五十三参,逢僧一笑,拈花顿悟’又体现出词人对禅意的感悟,将游览萧寺的过程与内心的精神追求相融合,主题思想上既展现了对自然与宁静的喜爱,也透露出对禅意境界的向往。

速览

《水龙吟 其二 游城北萧寺》是清代诗人张慎仪的作品,主题为写景、随缘、萧索、禅意。携尊欲上层楼,曲廊深掩疑无路。 那知姑射,词人三四,居然占据。 我自消闲,随缘最好,何劳相妒。 只荒凉池馆,衰菱坏芰,…

标签:写景随缘萧索禅意豁达游寺隐逸
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