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古碑

清 · 边连宝
陈入闭永夜,野土化枯骸。
表里无青史,婆娑有绿苔。
扪心应自愧,谀墓亦堪哀。
伊吕真千古,丰碑安在哉。

译文

古老的石碑被埋没在无尽的黑夜之中,荒野中的泥土化作了枯朽的尸骨。碑上碑下都未能载入青史,只有那摇曳的绿苔生长其上。摸着良心应当自我惭愧,阿谀墓主也是很可悲的事情。伊尹和吕尚才是真正名垂千古,高大的石碑又在哪里呢?

注释

枯骸(kū hái)
干枯的尸骨。骸,指尸骨。
婆娑(pó suō)
这里指绿苔舞动、摇曳的样子。原意为盘旋舞动的样子。
谀墓(yú mù)
指为人作墓志而揄扬过实。
伊吕(yī lǚ)
伊尹和吕尚,两人都是古代著名的贤能之人。伊尹辅佐商汤,吕尚辅佐周文王、周武王。

赏析

从文学手法上看,首联‘陈入闭永夜,野土化枯骸’通过描写古碑被埋没如同陷入无尽长夜,周围的土已化为枯骸,营造出一种荒凉、死寂的氛围,以景起兴。颔联‘表里无青史,婆娑有绿苔’中,‘无青史’和‘有绿苔’形成鲜明对比,一个象征着被历史遗忘,一个是眼前鲜活的生长之物,突出古碑的落寞。颈联‘扪心应自愧,谀墓亦堪哀’直抒胸臆,批判那些撰写碑文时阿谀奉承的行为,认为这样的人应该感到羞愧悲哀。尾联‘伊吕真千古,丰碑安在哉’通过提及伊尹和吕尚这些真正名垂千古的人物,再次强调真正的伟大不需要依靠丰碑来彰显,主题思想深刻,表达对虚名与真实功绩的思考。在情感表达上,既有对古碑被遗忘的同情,又有对阿谀奉承现象的批判,还包含对真正贤能之人的敬仰。在意境上,全诗营造出一种沧桑、荒凉又带有哲理思考的意境。

速览

《古碑》是清代诗人边连宝的作品,主题为咏物、批判、沧桑感、哲理。陈入闭永夜,野土化枯骸。 表里无青史,婆娑有绿苔。 扪心应自愧,谀墓亦堪哀。 伊吕真千古,丰碑安在哉。

标签:咏物批判沧桑感哲理抒情怀古寂寥
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