前韵赠唐君侣笙四首 其四
孤寡怀恩天日见，公门直比善门开。
许多屠狗英雄去，竟有攘羊父子来。
思与狂且谈得失，每从清夜独徘徊。
是非颠倒能匡正，我愿名山瀹茗陪。
许多屠狗英雄去，竟有攘羊父子来。
思与狂且谈得失，每从清夜独徘徊。
是非颠倒能匡正，我愿名山瀹茗陪。
译文
孤寡之人感怀恩情，上天可鉴，官府衙门简直就像善门大开（能接纳孤苦之人）。有许多像樊哙那样的英雄人物已经消逝，竟然还有像攘羊之人那样的父子（品行不端之人）出现。想要与狂放之人谈论得失，常常在清冷的夜晚独自徘徊。如果能够匡正这颠倒的是非，我愿意在名山中煮茶相陪。
注释
- 屠狗（tú gǒu）
- 指从事卑贱职业者，这里指代英雄豪杰，典出樊哙曾以屠狗为业。
- 攘羊（rǎng yáng）
- 偷羊，这里指代品行不端之人，出自《论语·子路》中的典故。
- 狂且（kuáng jū）
- 行动轻狂的人。
- 瀹茗（yuè míng）
- 煮茶。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如“屠狗英雄”与“攘羊父子”形成鲜明对比，前者代表着正面的英雄形象，后者则是品行有亏之人的代表，通过对比凸显出世间人物善恶的反差。在情感表达方面，诗人对孤寡之人感恩之事表示肯定，对“攘羊父子”之类的现象表示不满，有着一种对世风日下的忧虑，同时又表达出想要匡正是非的愿望，情感复杂而深沉。在意境营造上，‘清夜独徘徊’一句勾勒出清冷孤寂的氛围，很好地烘托出诗人内心的迷茫与思考。主题思想上，诗中反映了社会现象中的善恶与是非问题，表达了诗人对正义和良好社会风气的渴望。
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《前韵赠唐君侣笙四首 其四》是清代诗人祝廷华的作品，主题为感世情、叹善恶、忧世风、思匡正。孤寡怀恩天日见，公门直比善门开。 许多屠狗英雄去，竟有攘羊父子来。 思与狂且谈得失，每从清夜独徘徊。 是非颠倒能匡正，…
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