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前韵赠钱君翰四首 其二

清 · 祝廷华
牛鬼蛇神都应运,斯文扫地不如无。
栖迟尘海谋生拙,管领江山辟径芜。
吊古伤今三太息,感时怀旧一嘻吁。
我身往事多屯蹶,孤愤填膺碎六瑚。

译文

牛鬼蛇神之类的魑魅魍魉都顺应时运而兴风作浪,文化礼义被破坏殆尽,还不如没有的好。在尘世中漂泊停留,谋求生存却十分笨拙,想要治理山川,开辟荒芜的道路。凭吊古时伤感当今而多次叹息,感怀时事怀念往昔只能发出无奈的叹息声。我的身世往事多有艰难困厄之处,满腔孤高的悲愤如同要把宗庙祭祀用的六瑚都击碎。

注释

牛鬼蛇神
泛指妖魔鬼怪,比喻形形色色的坏人。原是杜牧用来形容李贺诗风的奇特,这里用来指恶势力。
应运
顺应时运。‘运’指命运、时运。
斯文扫地
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。‘斯文’原指文化、礼仪等。
栖迟(qī chí)
漂泊失意、流落。出自《诗经·陈风·衡门》‘衡门之下,可以栖迟。’
屯蹶(zhūn juě)
难行不进貌,这里指经历坎坷、困厄。
孤愤
因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。
六瑚
宗庙盛黍稷的礼器。这里用以表示心中的愤懑强烈到要击碎礼器的程度。

赏析

从文学手法上看,首联运用借代的手法,‘牛鬼蛇神’指代那些邪恶、不良的势力,生动地描绘出当时社会恶势力当道的乱象,‘斯文扫地’则是直接表达对文化礼义被破坏的痛惜之情。颔联中‘栖迟尘海’写出诗人在尘世中的困窘之态,‘谋生拙’则是直白地表达生存的艰难,‘管领江山辟径芜’有一种壮志未酬的无奈与不甘。颈联‘吊古伤今’‘感时怀旧’通过对古今的感怀,强化了诗人内心的忧愁与愤懑,‘三太息’‘一嘻吁’则从动作上把这种情绪具象化。尾联‘孤愤填膺’直接点明诗人的情绪,‘碎六瑚’运用夸张的手法,将自己内心的孤愤表达得极为强烈。从情感表达方面,整首诗表达了诗人对社会恶势力的批判,对文化被破坏的痛心,对自身坎坷身世的哀怨以及壮志难酬的愤懑。在意境营造上,呈现出一种压抑、悲怆的氛围,如‘牛鬼蛇神都应运’带来的是一种黑暗、邪恶势力笼罩的感觉,‘栖迟尘海’则给人一种漂泊无依的凄凉感。主题思想主要是批判社会现实,抒发个人愤懑。

速览

《前韵赠钱君翰四首 其二》是清代诗人祝廷华的作品,主题为批判社会、感怀身世、愤懑之情、吊古伤今。牛鬼蛇神都应运,斯文扫地不如无。 栖迟尘海谋生拙,管领江山辟径芜。 吊古伤今三太息,感时怀旧一嘻吁。 我身往事多屯蹶,…

标签:批判社会感怀身世愤懑之情吊古伤今壮志难酬压抑意境
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