咏尘咏影和敬业堂集中韵 其二

译文

兴起与幻灭从哪里能验证前世的因缘呢？在灯前月下它（影）与我亲昵相伴。领悟禅意时尚且执着于虚幻的色相，再精妙的笔触也难以描绘出画中的神韵。世间万物只要有形态就是虚幻泡影，心中没有自我才是天然纯真的状态。不必去擦拭菩提树（以求解脱），苦苦地在自身内心寻求解脱之人是没有必要的。

注释

宿因（sù yīn）

佛教语，前世的因缘。

镫（dèng）

同‘灯’，这里指灯烛。

泡幻（pào huàn）

佛教语，指事物虚幻无常，如水泡和幻景一样容易破灭消失。

菩提树（pú tí shù）

佛教圣树，相传释迦牟尼在此树下悟道成佛，常被视为智慧、觉悟的象征。

赏析

从文学手法上看，首联通过对影在灯前月下与自己亲近的描写，引出下文的感悟，这种以景起兴的手法自然而生动。颔联将禅意与绘画相联系，通过对比悟禅时对色相的执着和难以描绘画中神韵，从侧面烘托出事物的微妙难以捉摸。颈联‘万物有形皆泡幻，一腔无我是天真’直接阐述了哲理，将世间万物的虚幻与内心无我的纯真相对比，富有禅意。情感表达上，全诗弥漫着一种对禅意哲理的思索与感悟，有一种超脱尘世的淡然，对世间万物的虚幻有着深刻的认知，从而表达出一种追求内心无我境界的情感。在意境营造上，通过影这一虚幻的形象，再加上灯前月下等场景的烘托，营造出一种空灵、虚幻的意境。主题思想上，诗围绕着对因缘、禅意、万物虚幻以及无我境界的探讨，体现了诗人对哲学与宗教境界的深入思考。

速览

《咏尘咏影和敬业堂集中韵 其二》是清代诗人钱梦铃的作品，主题为哲理诗、禅意、空灵、借景起兴。起灭何从证宿因，镫前月底动相亲。 悟禅尚著空中色，妙笔难摹画里神。 万物有形皆泡幻，一腔无我是天真。 未须拂拭菩提树，…