杂诗 其三

译文

温暖的阳光将要普照万物的时候，子规鸟却率先啼叫（似乎在预示不祥）。上天的气运如果不顺畅，浓云就会在西郊聚集（而不下雨）。贤明的人又能做什么呢，只能托身于万物之间遨游。言语或沉默并非出自本心，进仕或退隐都是一种境遇。可叹那些拥有盛大名声的人啊，即使处在大禹和唐尧那样的圣君时代。（他们）也不能容身于蓬草艾草之间（过着平凡的生活），于是就有了脍炙人口的胥敖之事（可能指被诛杀之事）。

注释

秭鹈（zǐ tí）

即子规鸟，杜鹃鸟的一种。常被古人视为不祥之鸟，其啼叫声被认为是不吉利的象征。

天运

指天体的运转，这里可理解为上天的气运或者命运的安排。

托与

寄托于，将自身的处境或者情感等寄托在某种事物之上。

语默

说话或者沉默，指人的言语行为。

脍（kuài）

原指细切的肉，这里可能是指流传（如脍炙人口之意）。

胥敖

可能是一个特定的典故或者指代，这里应是表示一种遭遇，可能是被诛杀之类的事情。

赏析

这首诗在意境上营造出一种压抑、无奈的氛围。从开头以阳泽将被物时秭鹈先嗥、密云聚于西郊这些自然现象，暗喻一种不祥或者气运不通的情况，为后文的议论抒情做铺垫。写作手法上运用了比兴，以自然现象起兴，引出对人事的感慨。在情感表达方面，诗人表达出一种对贤人的无奈与同情，贤明之人在世间如同在气运不通的环境下，进退都不由自己的心，言语沉默也身不由己，即使在圣君之世，盛名之人也难以容身于平凡之处，充满了对社会现实的不满与无奈。主题思想上反映出对贤士生存困境的思考，以及对当时社会现象的批判。

速览

《杂诗 其三》是清代诗人姚鼐的作品，主题为感时伤事、托物言志、比兴手法、贤士困境。阳泽将被物，秭鹈乃先嗥。 天运苟不通，密云在西郊。 哲人亦何为，托与万物遨。 语默非有心，进退一所遭。 嗟彼盛名哗，虽…