杂诗 其四
握有荆山璧,不以易银镠。
韶虞发高音,阳阿何足讴。
高门击钟磬,尊爵缺献酬。
酒肉虽饫人,豪杰当怀羞。
不闻弋鸾皇,披羽持为裘。
一朝毁周鼎,铸作棘与耰。
白首不能言,小子方咿嘎。
原舍中闺态,君当听道周。
韶虞发高音,阳阿何足讴。
高门击钟磬,尊爵缺献酬。
酒肉虽饫人,豪杰当怀羞。
不闻弋鸾皇,披羽持为裘。
一朝毁周鼎,铸作棘与耰。
白首不能言,小子方咿嘎。
原舍中闺态,君当听道周。
译文
手中握着荆山美玉,不会用它去交换白银。《韶》《虞》这样的雅乐发出高妙的声音,《阳阿》之类的俗曲哪里值得歌唱。高门大户敲击钟磬,满杯美酒互相劝饮。酒肉虽然能让人饱足,但豪杰应当心怀羞愧。没听说过射猎鸾鸟凤凰,拔下羽毛拿来做裘衣。一旦毁坏了周朝的宝鼎,铸造成荆棘和农具。头发白了的人有话不能说,小孩子却正咿呀学语。愿君舍弃闺房中的娇态,应当倾听大道。
注释
- 荆山璧(jīng shān bì)
- 荆山所产的美玉,这里可象征高洁美好的事物,荆山是古代著名的产玉之地。
- 银镠(yín liú)
- 白银,是一种贵金属,这里代指世俗的财富。
- 韶虞(sháo yú)
- 舜乐名,古代高雅音乐的代表。
- 阳阿(yáng ē)
- 古歌曲名,这里指较为低俗的音乐。
- 饫(yù)
- 饱食。
- 弋(yì)
- 用带绳子的箭射猎。
- 鸾皇(luán huáng)
- 鸾与凰,传说中的神鸟,象征祥瑞。
- 周鼎(zhōu dǐng)
- 周朝传国的九鼎,是政权的象征。
- 棘与耰(jí yōu)
- 荆棘和农具,与周鼎形成鲜明对比,代表平凡甚至低贱的东西。
- 咿嘎(yī gā)
- 小儿学语声,形容幼稚无知。
- 中闺态(zhōng guī tài)
- 闺房中的姿态,代指小家子气、见识短浅的状态。
- 道周(dào zhōu)
- 大道。
赏析
这首诗运用了对比的写作手法,如将荆山璧与银镠对比,突出荆山璧的珍贵,象征高洁的品质不应被世俗之物交换;韶虞之雅乐与阳阿之俗曲对比,强调雅俗之分,表达对高雅事物的推崇。在意境上,描绘了高门贵族饮酒作乐的场景,同时又透露出一种荒诞的感觉,如想象射猎鸾皇做裘衣、毁周鼎铸农具等,这些荒诞的意象营造出一种对现实不满、世风日下的氛围。情感表达方面,诗人对世俗之人追求酒肉享乐的行为表达了不屑与批判,对怀才不遇、不能施展抱负的境遇感到愤懑,从‘白首不能言,小子方咿嘎’可看出诗人对自身境遇的无奈和对年轻人懵懂无知的感慨。主题思想上,表达了诗人对高洁品质的坚守,对世俗的批判以及对大道的向往。
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《杂诗 其四》是清代诗人姚鼐的作品,主题为批判世俗、怀才不遇、雅俗对比、坚守高洁。握有荆山璧,不以易银镠。 韶虞发高音,阳阿何足讴。 高门击钟磬,尊爵缺献酬。 酒肉虽饫人,豪杰当怀羞。 不闻弋鸾皇,披…
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