包山纪游
积想二十年,今始鼓游兴。
嘉平月初吉,帆自胥口进。
百里乘长风,波光静如镜。
暮投消夏湾,一村无二姓。
重门肃我入,主人颇加敬。
越日游石公,林峦最明靓。
归舟泊龙渚,怪石列奇阵。
三宿枕山楼,风雨入清听。
壶觞乐晨夕,淹留不为病。
停午烟雾开,饭罢理鞍镫。
破腊梅解苞,寒香逗樵径。
林屋路转幽,仙源隔凡圣。
探奇学蛇行,那复顾泥泞。
蝙蝠红朱砂,仙人绿云鬓。
恍惚梦见之,逢人作谈柄。
斜阳下西岩,枉道穿密荫。
枇杷正著花,古寺出清磬。
秉烛纪胜游,累牍不能竟。
所嗟限重湖,桅樯托身命。
来去冲洪涛,后会那可定。
先公两游览,遗翰实左证。
小子寻旧踪,按图索神骏。
闻者或见疑,到则真可信。
洪荒未辟前。
灵异于此孕。
一经花石纲,采凿苦难禁。
山人指云根,云是朱勔剩。
艮岳今劫灰,名山永留镇。
吾亦旅泊人,长歌等鸿印。
译文
我读先辈的诗作,对包山的胜景颇为了解。积聚想念了二十年,如今才兴起游览的兴致。腊月月初四,船从胥口出发前行。船行百里乘着长风,波光平静如同镜子。傍晚投宿消夏湾,一个村子里没有杂姓。一道道门庄重地迎我进入,主人很是敬重我。过了一天去游览石公山,山林峰峦最为明亮美丽。归船停靠在龙渚,怪异的石头排列如奇妙的兵阵。在靠山的楼阁住了三宿,风雨声传入我清幽的听觉之中。喝酒作乐从早到晚,停留于此也不觉得厌烦。中午时分烟雾散开,吃完饭就整理马鞍和马镫。腊月将尽梅花解开花苞,寒香在樵夫走的小路上逗引着人。通往林屋洞的路变得幽深起来,仙境与凡俗相隔。探寻奇景像蛇一样爬行,不再顾及道路泥泞。蝙蝠红如朱砂,仙人绿如云鬓。恍惚间好像梦见了(这些景象),逢人就当作谈话的资料。斜阳落下西边的山岩,绕道穿过浓密的树荫。枇杷正在开花,古寺传出清亮的磬声。拿着蜡烛记录这美妙的游历,几页纸都写不完。可叹被大湖阻隔,船桅船桨维系着性命。来去都要冲破汹涌的波涛,下次再相聚哪能确定。先辈两次游览此地,遗留的诗文实在是很好的佐证。我这晚辈追寻旧时踪迹,按照地图寻找胜景。听到的人或许会有怀疑,到了这里就知道真的可信。在天地未开辟之前,灵秀神异就在此地孕育。一旦经过花石纲(事件),采集开凿难以禁止。山里人指着山石底部,说是朱勔采剩的。艮岳如今已化为灰烬,这座名山却永远留存。我也是旅居漂泊之人,长歌一曲如同鸿雁留下的爪印。
注释
- 嘉平月
- 农历十二月的别称。
- 初吉
- 农历每月的初一到初七、初八。这里指月初。
- 胥口
- 地名。
- 消夏湾
- 地名,是包山的一处地方。
- 石公
- 指石公山,为包山的一处胜景。
- 龙渚
- 地名,位于包山附近。
- 林屋
- 可能是林屋洞,是包山的景点。
- 花石纲
- 北宋徽宗时运输东南花石船只的编组。在当时有大量的采凿运输,给百姓带来苦难。
- 朱勔(miǎn)
- 北宋时期的人物,他在负责采办花石纲时,大肆搜刮民脂民膏。
- 艮岳
- 宋徽宗时建造的著名宫苑,耗费大量人力物力,后毁于战火。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实,以纪游的顺序展开描写。首句通过自己读先公诗引出对包山的向往,奠定了全诗的情感基础。从‘嘉平月初吉’开始,详细叙述游览的行程,按时间和地点的转换,如‘暮投消夏湾’‘越日游石公’等,条理清晰。在描写景物方面,用词简洁而生动,如‘波光静如镜’‘林峦最明靓’‘怪石列奇阵’等,将包山各处景色的特点精准地勾勒出来,使读者仿佛身临其境。在情感表达上,既有对包山景色的喜爱之情,从细致的景物描写和‘壶觞乐晨夕,淹留不为病’等句中可以看出,又有一种对自然神奇的敬畏之感。同时,诗人感慨自身的漂泊,‘所嗟限重湖,桅樯托身命。来去冲洪涛,后会那可定’表达出一种身不由己的惆怅。主题思想上,既描绘了包山的自然景观,又穿插了对包山历史的回顾,如‘一经花石纲,采凿苦难禁。山人指云根,云是朱勔剩’,体现出对历史的思考,以及对包山历经沧桑仍留存至今的庆幸。意境营造上,诗中既有消夏湾宁静的乡村意境,又有石公山林峦的明丽意境,还有龙渚怪石的奇特意境等,多种意境相互交织,构成了包山丰富多彩的整体意境。
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《包山纪游》是清代诗人韩是升的作品,主题为纪游诗、写景、思乡、历史感。我读先公诗,颇识包山胜。 积想二十年,今始鼓游兴。 嘉平月初吉,帆自胥口进。 百里乘长风,波光静如镜。 暮投消夏湾,一…