岳阳楼闻笛次林迪园韵 其三
我本罗浮客,能谙铁笛音。
鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑。
冷落三湘夜,迢遥五岭心。
时无马新息,谁和武溪深。
鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑。
冷落三湘夜,迢遥五岭心。
时无马新息,谁和武溪深。
译文
我本是罗浮山的游客,能够熟悉铁笛的声音。鱼龙盘踞在巨大的山谷沟壑之中,鸾凤栖息在高高的山峰之上。三湘的夜晚是如此的冷落,心中思念着迢遥的五岭。现在没有像马援(马新息)那样的人了,谁又能应和那武溪深处的哀怨呢。
注释
- 罗浮
- 山名,在广东,常被视为仙人所居之处。
- 谙(ān)
- 熟悉,知晓。
- 鱼龙
- 这里可指世间的豪杰或奇异之物,常出现在水中或神话传说里。
- 蟠(pán)
- 盘曲,环绕。
- 巨壑(hè)
- 巨大的山谷沟壑。
- 鸾(luán)凤
- 鸾鸟与凤凰,常象征祥瑞、高贵。
- 高岑(cén)
- 高高的山峰。
- 三湘
- 泛指湖南一带。
- 迢遥
- 遥远。
- 五岭
- 山脉名,位于广东、广西、湖南、江西等省边境。
- 马新息
- 马援,东汉初名将,封新息侯。
- 武溪
- 水名,在湖南。马援南征时曾作《武溪深行》。
赏析
从文学手法上看,首联‘我本罗浮客,能谙铁笛音’,直抒胸臆,点明自己的身份以及对铁笛音的熟悉,为下文情感的抒发做铺垫。颔联‘鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑’运用了象征的手法,鱼龙与鸾凤分别象征着不同的事物或者人群,鱼龙蟠于巨壑,鸾凤居于高岑,暗示了世间万物各得其所,而自己却有所漂泊失落的感慨。颈联‘冷落三湘夜,迢遥五岭心’,情景交融,通过描写三湘夜的冷落,烘托出内心的孤寂,而五岭心则体现出对远方的思念牵挂之情。尾联‘时无马新息,谁和武溪深’运用典故,马新息即马援,以古喻今,表达出一种知音难觅的喟叹。整首诗情感表达上,既有个人身世的漂泊感,又有对知音难寻的惆怅。在意境营造上,既有三湘夜的冷落孤寂之境,又有鱼龙、鸾凤所构建出的带有神话色彩的宏大之境。主题思想围绕着个人的境遇、思乡之情以及对知音的渴望展开。
速览
《岳阳楼闻笛次林迪园韵 其三》是清代诗人凌扬藻的作品,主题为思乡、身世感、用典、孤寂。我本罗浮客,能谙铁笛音。 鱼龙蟠巨壑,鸾凤在高岑。 冷落三湘夜,迢遥五岭心。 时无马新息,谁和武溪深。
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