云海谣赠郑生德徽

译文

名山的变幻难以预知，飘动的云彩化作大海是多么的奇妙。饱满的自然之气不知何时到来，忽然间波浪交错奔腾。清晨的霞光柔和地涌动，很快就看到万顷之地堆积着琉璃般的光彩。此时众仙欢笑嬉戏，双手拨弄着云水相互追随。从莲花峰头望去景色绚烂，就像坐在翠绿的小船游览天池。云游的僧人常年行脚，为我清楚地讲述造物主。五更天时天风使山峦变得高大险峻，独自坐在云门观看云气挥洒。前后山峰荡漾着晴日的光彩，像是云又不是云，像是海又不是海。烟雾缭绕如同发髻一般很快改变形状，一片混沌之气卷起心中的不平之气。莲花花蕊和松树林都像含苞待放，一起进入烟云化作苍茫大海，往下看奔腾的景象实在令人惊骇。天都峰的青翠山色直插青天，灵气向上与云霄相通。阴晴早晚各有不同，就像打开风箱开启开元宫（指天地开启）。刚看到谷口云雾涌起，忽然觉得半空中波涛汹涌。三十六朵青色的芙蓉（山峰），活动的影子在苍茫波涛中隐现。翠绿的山峦都感觉像是浮在空中，天空太阳无边无际，扶桑一片火红。浮丘生和容成公，骑着鲤鱼在仙风中游玩。下方不时传来清脆的钟声，眼前的壮阔景象使人心胸开阔。哪里有推动天地开辟的力量在旋转，大自然的幻影知道是无穷无尽的。风声和水声消逝得多么迅速，云啊海啊转变得毫无踪迹。明亮的太阳照着奇石，各个山峰依旧挺立着寒碧之色。我作这首云海谣，想要做云海中的樵夫。在黄山的山头从早到晚，每日以流霞为餐居住在云巢之中。把云当作美酒，把星星当作酒瓢，吸纳清新之气如同灵动的潮水。灵芝膏和白术饵自己调制，俯视尘世如同鸿毛一般抛弃。众仙一旦招手相邀，就驾驭着白鹿拉着仙车。向东到渤海向西到神皋（泛指大地），瞬息千里是多么飘摇。空中优雅地奏响仙乐，可以随意观看烟海穷尽云霄。欣喜你住在黄山的山坳，超逸之气想要与山比高。浓眉清秀的容貌有着清冷的仪态，喜爱客人的你为我拨开蓬草茅屋。你的诗和笔也很超凡，我唱我的歌谣希望你不要嘲笑。你没看到山的南面阴暗之处夹杂着檀树和柘树，我有先人的白云居所。如果能与你一同跨上鹤背，远远指向横云古峰之下。

注释

恢奇（huī qí）

杰出、奇特。

淋漓（lín lí）

形容饱满、畅快的样子，这里指元气充沛的样子。

陆离

色彩绚丽繁杂。

真宰

指自然之性，也可指造物主。

崔嵬（cuī wéi）

高大雄伟。

烟鬟螺髻（yān huán luó jì）

形容云雾缭绕如同女子的发髻。

冥蒙

昏暗不明，这里形容云雾的混沌状态。

苍澥（xiè）

大海。

翠微

指青山。

橐籥（tuó yuè）

古代鼓风吹火用的器具，这里比喻天地开启的力量。

滃滃（wěng wěng）

云气涌起的样子。

汹汹

形容波涛汹涌的样子。

赏析

这首诗在意境上营造出黄山云海奇幻多变、雄伟壮阔的景象。诗中通过对云海中各种景象的描写，如'飞云作海何恢奇。淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰'，将云海的形成、动态描写得十分生动，给人以强烈的视觉冲击，仿佛置身于那变幻莫测的云海之中。在写作手法上，诗人运用了丰富的想象，把黄山的山峰比作青芙蓉，把云雾的变化想象成神仙的嬉戏游玩，像'三十六朵青芙蓉，动影出入苍涛中'，增添了诗歌的浪漫色彩。同时大量的描写铺陈，从不同时间、不同角度对云海进行刻画，如从清晨到白天，从峰头到谷口等。情感表达上，诗人对黄山云海充满了惊叹与热爱之情，在描绘美景的同时也表达出对尘世的超脱之感，向往一种神仙般的自由生活，像'我为云海谣，欲作云海樵。日餐流瀣居云巢'等句，流露出诗人远离尘世、寄情山水云海的愿望。主题思想围绕着黄山云海展开，通过对云海景象的描写、神话传说的融入，表达对自然的敬畏、热爱以及对超尘脱俗生活的向往。

速览

《云海谣赠郑生德徽》是清代诗人洪饴孙的作品，主题为写景、奇幻、超脱、热爱自然。名山变幻不可知，飞云作海何恢奇。 淋漓元气来无时，倏忽波浪纷交驰。 霞光融融动晨曦，万顷旋见堆琉璃。 此时群仙笑且嬉，…