中华诗词宝库

精忠柏

清 · 孙原湘
万木畏枯枯则薪,一株独以枯见珍。
神斤鬼斧不敢近,忠义之气缠其身。
蛟虬翠郁风波亭,一夜号泣枯精英。
奸邪气横正气绝,感愤物理同人情。
不见百口保飞宗,正卿窜身南海以死争。
上书讼冤刘允升,横尸棘寺鸣不平。
区区小校犹忠诚,竟欲斩艾邪蒿萌。
柏虽草木气至清,肯与贼桧同时生。
死八百年挺不屈,蜕尽龙皮剩龙骨。
中有丹心不肯枯,只是春风吹不活。
天欲吹活柏固辞,偷生半壁匪我思。
除非痛饮黄龙时,枯枝一一回青枝。
天亦不能彊活之,任其一木乾坤支。
表忠但敕风雷司,霹雳老桧分其尸。
吁嗟南渡朝廷小,泥首北风如偃草。
只赏西湖花柳妍,浑忘朔漠椿棠老。
构兮构兮木不良,大厦以桧为栋梁,长城如檀翻见戕。
不如此柏有本性,直与精忠同正命。
但看枝枝北向枯,木理犹知朝二圣。
从来死贵得其死,不见死而不死树如此。

译文

众多的树木害怕干枯,干枯了就被当作柴薪,只有这一株因为干枯而被珍视。神工鬼斧都不敢靠近它,忠义的气息萦绕在它身上。蛟龙盘曲翠绿浓郁的风波亭,一夜之间(柏)发出号哭干枯了精华。奸邪之气横行正气断绝,感叹物理与人情相同。没看到用百口来保护岳飞家族,何铸逃到南海拼死去抗争。上书申诉冤屈的刘允升,横尸于大理寺来鸣不平。小小的校尉仍然忠诚,竟然想要斩除奸邪的萌芽。柏树虽然是草木但气质极其清正,怎肯与奸贼秦桧同时生存。死后八百年仍然挺立不屈,蜕去了龙皮只剩下龙骨。中间有丹心不肯枯萎,只是春风吹不活它。上天想要吹活它但柏树坚决推辞,苟且偷生在半壁江山不是我所向往的。除非痛饮黄龙的时候,干枯的树枝才会一一变回青枝。上天也不能强迫它活过来,任凭它以一株支撑乾坤。表彰忠诚只要命令风雷之神,用霹雳劈分老桧的尸体。可叹南渡之后朝廷衰微,向北跪拜如同倒伏的草。只赏玩西湖的花柳之美,完全忘记了北方的先帝。赵构啊赵构你这不良之人,把大厦用秦桧当作栋梁,如檀木般的良将反而被残害。不如这柏树有本性,正直地与精忠岳飞同命运。只要看树枝枝枝向北干枯,树木的纹理都知道朝拜徽钦二圣。从来死贵在死得其所,没见过像这样死了却像没死(精神不死)的树。

注释

蛟虬(jiāo qiú)
蛟龙,这里形容树木枝干盘曲的样子。
号泣(háo qì)
放声大哭,文中指柏树因岳飞蒙冤而悲哭。
正卿(zhèng qīng)
这里指何铸,曾任正卿之职。
窜身(cuàn shēn)
藏身、逃亡,文中指何铸逃到南海。
棘寺(jí sì)
大理寺的别称,古代掌管刑狱的官署。
斩艾(zhǎn yì)
斩除、芟除,文中指除掉奸邪之人。
偷生(tōu shēng)
苟且地活着,诗中指偏安江南的南宋朝廷不思进取的状态。
泥首(ní shǒu)
顿首至地,指叩拜,诗中形容南宋朝廷向北金卑躬屈膝。
朔漠(shuò mò)
北方沙漠地带,这里代指被金兵占领的北方地区。
椿棠(chūn táng)
椿树和海棠,这里代指北宋被掳走的徽钦二圣。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比、拟人、象征等。通过万木枯后为薪与精忠柏枯后被珍的对比,突出精忠柏的与众不同。将精忠柏拟人化,如‘肯与贼桧同时生’,赋予它人的情感与意志。以精忠柏象征岳飞的精忠报国精神,使抽象的精神具象化。情感表达上,诗人怀着对岳飞的崇敬与对秦桧等奸佞之人的痛恨。崇敬之情从对精忠柏的描写与赞美中体现,如‘中有丹心不肯枯’,痛恨则体现在对秦桧的批判上。在意境营造方面,诗中描绘了风波亭的环境,如‘蛟虬翠郁风波亭’,营造出一种悲壮的氛围。主题思想上,借精忠柏来歌颂岳飞的忠诚,批判南宋朝廷的腐朽与奸佞当道,表达对正义的坚守和对历史人物的褒贬态度。整首诗气势磅礴,情感浓烈,通过对精忠柏的刻画来展现一段厚重的历史与复杂的人物关系。

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《精忠柏》是清代诗人孙原湘的作品,主题为咏物诗、托物言志、敬仰忠良、批判奸佞。万木畏枯枯则薪,一株独以枯见珍。 神斤鬼斧不敢近,忠义之气缠其身。 蛟虬翠郁风波亭,一夜号泣枯精英。 奸邪气横正气绝,…

标签:咏物诗托物言志敬仰忠良批判奸佞悲壮意境南宋历史象征手法爱国情感
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