端午偕补金小岩半樗山子光云守之观竞渡遂至海幢寺还过洋商肆楼登海珠寺炮台 其三
别开邸第馆诸夷，一十三家各斗靡。
窗槛玲珑巢翡翠，轩屏眩转吠琉璃。
铺排景物观殊壮，变易华风事岂宜。
好语吾民守耕凿，祇今圣主贱珍奇。
窗槛玲珑巢翡翠，轩屏眩转吠琉璃。
铺排景物观殊壮，变易华风事岂宜。
好语吾民守耕凿，祇今圣主贱珍奇。
译文
另外开辟宅邸来安置各国洋人，十三家洋商各自争比奢华。窗户栏杆精致华丽如同翡翠鸟筑的巢，轩昂的屏风绚丽多彩仿佛琉璃在闪耀。铺陈排列的景物看起来非常壮观，但改变华夏风俗的事情难道是合适的吗？好好告诉我们的百姓坚守耕种之事，如今圣明的君主轻视奇珍异宝。
注释
- 邸第（dǐ dì）
- 达官贵族的住宅。
- 斗靡（dòu mí）
- 比奢华。
- 窗槛（chuāng jiàn）
- 窗户和栏杆。
- 玲珑（líng lóng）
- 精巧细微的样子。
- 眩转（xuàn zhuǎn）
- 闪耀、光彩夺目。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了描写的手法。前两联细致地描绘了洋商邸第的奢华景象，如“窗槛玲珑巢翡翠，轩屏眩转吠琉璃”，通过对窗槛、轩屏等物的描写，生动地展现出洋商居住之处的华丽，这里运用了比喻的修辞，将窗槛比作翡翠鸟的巢，把轩屏的绚丽比成琉璃闪耀，使画面感极强。在情感表达方面，诗人对洋商带来的奢华之风和可能改变华风的现象持批判态度，“变易华风事岂宜”一句直接表明态度。在意境营造上，诗的前半部分通过对洋商奢靡场景的描写营造出一种奢华而略带不安的意境，后半部分则转向对百姓坚守传统耕种生活的期望，意境变得质朴而踏实。主题思想上，表达了对西方文化影响下社会风气变化的担忧，同时强调君主圣明，倡导百姓坚守传统农耕生活，保持本民族的风俗文化。
速览
《端午偕补金小岩半樗山子光云守之观竞渡遂至海幢寺还过洋商肆楼登海珠寺炮台 其三》是清代诗人李兆洛的作品，主题为批判社会、忧华风变、写实、借景抒情。别开邸第馆诸夷，一十三家各斗靡。 窗槛玲珑巢翡翠，轩屏眩转吠琉璃。 铺排景物观殊壮，变易华风事岂宜。 好语吾民守耕凿，…
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