罗汉松
莲社虚无人,留此一尊宿。
岿然同五老,相望须眉绿。
想当侍远师,长未三尺足。
身是菩提树,已非凡草木。
仲堪临北涧,僧彻啸南麓。
师也摩其顶,千年缮性熟。
无心弄神通,变化骇流俗。
老态益婆娑,支离复拳曲。
气作香炉云,声如石梁瀑。
六朝栋梁材,摧朽何太速!
岿然同五老,相望须眉绿。
想当侍远师,长未三尺足。
身是菩提树,已非凡草木。
仲堪临北涧,僧彻啸南麓。
师也摩其顶,千年缮性熟。
无心弄神通,变化骇流俗。
老态益婆娑,支离复拳曲。
气作香炉云,声如石梁瀑。
六朝栋梁材,摧朽何太速!
译文
莲社已经空虚无人,只留下这一位年老而有德行的罗汉松。它高高挺立如同庐山五老峰一样,相互对望时眉发都是翠绿的。遥想当年它侍奉慧远大师的时候,高度还不足三尺。它的身体就如同菩提树一样,已经不是平凡的草木。殷仲堪站在北面的山涧边,僧彻在南山坡长啸。慧远大师也曾抚摸它的头顶,千年来修身养性已经成熟。它无心卖弄神通,变化却惊世骇俗。老迈的姿态更加摇曳,枝干分散弯曲。它的气象如同香炉峰的云雾,声音恰似石梁的瀑布。本是六朝时可用作栋梁的良材,为何如此迅速地被摧折腐朽!
注释
- 莲社(lián shè)
- 佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称。
- 一尊宿(yī zūn sù)
- 一位年老而有名望的高僧,这里喻指罗汉松。尊宿,指年老而有名望的高僧。
- 岿然(kuī rán)
- 高大独立的样子。
- 五老(wǔ lǎo)
- 这里应指庐山五老峰。
- 菩提树(pú tí shù)
- 桑科榕属植物,相传释迦牟尼在菩提树下悟道成佛,在佛教中具有特殊意义。
- 仲堪(zhòng kān)
- 这里可能是指殷仲堪,东晋时期的人物。
- 僧彻(sēng chè)
- 可能是某个僧人。
- 缮性(shàn xìng)
- 修养本性。
- 婆娑(pó suō)
- 盘旋舞动的样子,这里形容罗汉松的姿态。
- 支离(zhī lí)
- 分散,这里形容罗汉松的枝干分散的样子。
- 拳曲(quán qū)
- 弯曲,这里形容罗汉松枝干弯曲的样子。
- 石梁(shí liáng)
- 石头的桥梁,这里应是指某个有名的石梁景观。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了拟人、比喻等手法。如将罗汉松拟人化,赋予它如人一般‘侍远师’的行为,使罗汉松充满了灵性。‘身是菩提树’则是比喻,把罗汉松比作菩提树,暗示其非凡。在情感表达方面,诗中既有对罗汉松的崇敬之情,像描述它如同五老峰般岿然,又有对它身世的感慨,感慨它本为栋梁材却摧朽太快。在意境营造上,通过描绘罗汉松的姿态、气象等,如‘气作香炉云,声如石梁瀑’,营造出一种古朴、清幽且带有神秘色彩的意境。主题思想上,借罗汉松来表达对时光流逝、世事无常的感叹,曾经是栋梁之材的罗汉松如今已老态龙钟,暗示了事物的兴衰变化。
速览
《罗汉松》是清代诗人曾燠的作品,主题为咏物、感慨、拟人、比喻。莲社虚无人,留此一尊宿。 岿然同五老,相望须眉绿。 想当侍远师,长未三尺足。 身是菩提树,已非凡草木。 仲堪临北涧,僧…
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