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卢生祠题壁 其三

清 · 陈存懋
海上蓬山路杳然,目前困苦最堪怜。
人人饱吃黄粱饭,一枕安眠便是仙。

译文

海上蓬莱仙山的道路渺茫遥远,眼前的困苦最让人觉得可怜。每个人都能吃饱黄粱米饭,安稳地睡上一觉便如同神仙一般。

注释

蓬山
蓬莱山,是神话传说中的海上仙山,常被用来指代仙境,如李商隐诗‘蓬山此去无多路’。
杳然
遥远的样子,形容渺茫难以到达。
黄粱饭
唐沈既济《枕中记》记载,卢生在邯郸旅店中遇到仙人吕翁,吕翁给他一个瓷枕。卢生入睡后,在梦中享尽荣华富贵,等他醒来,店家煮的黄粱饭还没有熟。后常用‘黄粱饭’比喻虚幻不实的事。

赏析

从文学手法来看,首句‘海上蓬山路杳然’运用典故,蓬莱山是传说中的仙山,象征着美好的理想或者超脱的境界,以路杳然写出这种美好境界的难以到达,为下文做铺垫。‘目前困苦最堪怜’直接抒发眼前困苦的状态,直白且深切。‘人人饱吃黄粱饭,一枕安眠便是仙’则有强烈的对比,将现实中的吃饱饭睡好觉这种平凡之事与成为神仙相联系,看似诙谐,实则是一种无奈的自我慰藉,在困苦中寻求解脱的一种方式。在情感表达上,全诗传达出一种对现实困苦的无奈之情,渴望解脱却又只能在平凡生活中寻找慰藉的复杂情感。在意境营造上,前句的‘海上蓬山’营造出一种虚幻、渺茫的仙境氛围,与后句平凡的‘黄粱饭’‘一枕安眠’形成鲜明对比,更凸显出现实与理想的差距。主题思想上反映了对现实的不满和在困境中的自我调适。

速览

《卢生祠题壁 其三》是清代诗人陈存懋的作品,主题为感困苦、用典故、写现实、表无奈。海上蓬山路杳然,目前困苦最堪怜。 人人饱吃黄粱饭,一枕安眠便是仙。

标签:感困苦用典故写现实表无奈求慰藉对比法叹生活
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