送赞臣之山东 其四

译文

善于劝告和过失相纠正，这就是古人交友之道。临到分别而赠送话语，实在是用来期望永远交好。只是您生性忠厚，当今世上像您这样的人很少。所遗憾的是缺少刚强决断，被众多小人欺骗。春天生长秋天杀伐，天道实际上非常分明。喜爱赏赐发怒就用刑罚，帝王的军队以大造为法。希望您敬畏这个道理，佩戴弓弦常常自我矫正。凡事贵在决断，不要被仁爱柔弱所阻挠。君子自然应当被喜好，喜好君子如同珍视珍宝。小人自然应当被厌恶，厌恶小人如同锄掉杂草。施行惩罚才开始懂得恩情，这话并非荒诞无稽。雨水太多会伤害庄稼，包容荒乱就助长凶顽狡诈之人。喜爱莠草不忍心锄掉，肥沃的田地也难以保全。时局艰难贵在振作，谋划经营必须趁早。仁人实行严厉手段，又怎么会伤害急切正直之人呢？请思考老朋友的话，如同华山和嵩山一样更加分明分秒不忘。

注释

懔（lǐn）

畏惧、害怕。

佩弦

意谓警戒自己的性缓。弦，弓弦，性紧。古人佩弦来警戒自己的性缓。

莠（yǒu）

狗尾草，常比喻品质坏的、不好的人。

包荒

包含荒秽，这里指包容邪恶混乱之事。

急绞

急切正直。

赏析

这首诗整体风格质朴平实，在写作手法上，以直接叙述和议论为主。诗中多处运用对比手法，如将君子和小人进行对比，‘君子自当好，好之如珍宝。小人自当恶，恶之如杀草。’鲜明地表达出对君子和小人应有的态度；同时把春生秋杀、赏罚分明的天道与为人处世中的决断联系起来，增强说服力。在情感表达上，诗人对友人充满真诚的关怀与劝诫之情，希望友人能够改正自身缺少刚断的不足，不要被小人欺骗。在意境营造方面，诗中引入自然景象如‘雨多伤禾稼’来烘托观点，使抽象的劝诫更易理解。主题思想围绕着劝诫友人在为人处世、应对世事方面要有刚断、懂得赏罚分明、区别对待君子与小人展开，充满了儒家积极入世的思想。

速览

《送赞臣之山东 其四》是清代诗人寿富的作品，主题为劝诫诗、直叙、议论、友情。善劝过相规，是谓古交道。 临别而赠言，实以期永好。 惟公性忠厚，今世如公少。 所恨少刚断，见欺于群小。 春生而秋杀，天…