咏史 其六

译文

一幅由郑侠所临摹的《流民图》，使得方田法、保甲法得以停止施行，百姓不再被追逼催租。哪里知道像和尚惠卿这样的人还在，又进献了《朝端莫助图》。

注释

流民

因遭遇灾害或政治等因素而流亡外地、生活没有着落的百姓。

郑侠

北宋官员，曾绘制《流民图》反映民间疾苦。

方田保甲

方田法和保甲法，是北宋王安石变法中的措施。方田法旨在清丈土地，确定土地所有者应缴纳的赋税等；保甲法是一种基层治安管理制度，也有军事组织的性质。

讵知（jù zhī）

岂知，哪里知道。

护法沙门

这里可能指吕惠卿，他支持王安石变法，沙门原指和尚，此处或喻指其巧诈像和尚护持佛法一样护持变法相关之事。

朝端莫助图

一幅进献给朝廷的图，具体在当时的政治语境下有着特殊的政治指向和意义。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了叙事的手法，通过描述郑侠的《流民图》与方田保甲法停止施行的关联，以及后续‘护法沙门’进图之事，简洁地勾勒出事件的脉络。在情感表达上，诗人对这种政治现象有着讽刺与批判的态度。从意境营造来说，诗中虽未详细描写流民的惨状，但通过《流民图》能让读者联想到百姓的疾苦，而进图者的行为又给这种意境增添了一种政治的黑暗与荒诞感。主题思想围绕着对北宋时期的政治斗争和不良政治现象的揭露与批判展开，通过两件事的叙述，展现出当时政治的复杂与混乱，以及一些官员的不良居心。

速览

《咏史 其六》是清代诗人包兰瑛的作品，主题为咏史、讽刺、叙事、批判。一幅《流民》郑侠摹，方田保甲罢追呼。 讵知护法沙门在，又进《朝端莫助图》。