感成 其三

译文

好像我早早地抽身而退，却仍然遭受寇盗的侵犯。没有妙法去度化他人，救助世间辜负了最初的心愿。遗憾那横锁江面的铁链，惭愧没有布地成金的能力。应该去修行净土法门，结社来承继东林（的风范）。

注释

寇盗（kòu dào）

指盗贼、侵略者，这里表示给诗人带来困扰的人或势力。

度人（dù rén）

佛教、道教用语，指超度他人，使他人解脱苦难。

济世（jì shì）

救济世人，通常表达一种心怀天下、拯救苍生的情怀。

布地金（bù dì jīn）

典故，源自佛教故事，指用黄金铺满地面，这里表示自己缺乏这样的能力和财富。

净土（jìng tǔ）

佛教语，指佛所居住的无尘世污染的清净世界。

东林（dōng lín）

这里可能指东林寺，在佛教文化中有特殊意义，也可能指代与之相关的一种修行风范或者团体精神。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆的手法，如‘恨心横江锁，惭无布地金’直接表达出内心的遗憾与惭愧之情。情感表达上，全诗流露出一种复杂的情绪，既有对遭受寇盗侵犯的无奈，又有未能济世的愧疚，还有对自身能力不足的自惭。在意境营造方面，通过‘横江锁’等意象构建出一种略显沉重、压抑的意境。主题思想围绕着在世事纷扰下个人的遭遇、对济世的渴望以及对宗教修行的向往。诗人在经历种种后，从对现实的无力感中，转向寻求宗教净土来解脱自己内心的困扰，体现了一种对精神寄托的追求。

速览

《感成 其三》是清代诗人了禅的作品，主题为感事抒怀、济世情怀、自惭形秽、宗教向往。似我抽身早，还遭寇盗侵。 度人无妙术，济世负初心。 恨心横江锁，惭无布地金。 应须修净土，结社继东林。