高宗纯皇帝御制大雩乐章云汉诗八章乾隆七年

译文

看那朱鸟星，处在实沈的位置。协调历法辨别音律，羽虫对应徵音。万物众多生长，又富又盛。在南郊有事（祭祀），上下都很恭敬。仰望苍天，以化育万物为心。国家有根本，不是民众还是什么呢。民众有上天（庇佑），没有食物怎么行呢。蝼蝈鸣叫了，依次安排夏季的农事。我祭祀怎敢落后，我的乐舞是什么呢。鼍鼓声音深沉，童子的舞蹈轻盈优美。自古以来，春天郊祭夏天雩祭。说是当龙星出现，执烛在早晨前往祭祀之地。盛大的礼仪已经陈设，神灵留下来愉悦。雷神声音隆隆，风神行动有序。说是按时降雨放晴，有利于我的新田旧田。庄严肃穆的苍穹，在南郊。恭敬地面对（上天），上帝亲临。用小牛和束帛，来表达真诚。我自身很惶恐，我的心很严肃。从六件事上自我责备，仰望那桑林（求雨之处）。开始食用谷物，实在是因为后稷。历代帝王承继，永远奠定国家的根本。只有我这样的晚辈（帝王自称），治理民众没有德行。怎敢懈怠祈求丰年，怀着敬畏之心保持内心洁净。命令那掌管礼仪的官员，以古代的礼仪为准则。以古代的礼仪为准则，正值这吉祥的时刻。玉磬金钟奏响，肉汁很醇厚。黑色的衣服排成八列，挥舞羽毛色彩缤纷。既劝侑上帝，也佑助众神。希望鉴察我的内心，赐给我安乐的年份。只有上天可以被感动，就是要真诚恭敬。只有农事可以丰收，就是要努力劳作。依仗上天而怠慢民众，就不会有收获。还是勤勉于农事吧，耕种田地很快乐。告诉你们农官，准备好你们的农具。我的礼仪已经完备，我的诚意已经献上。驾着风马电车，回返九天之上。山川生出云气，化作大雨恩泽滂沱。雨下到公田和私田，有利于农民拿起锄头劳作。千秋万代，是农民的福庆。

注释

朱鸟

星宿名，即朱雀，南方七宿的总称。

爰居

处于，居于。

实沈

星宿名。

协纪

协调历法。

辨律

辨别音律。

黾鼓（měng gǔ）

一种用鼍皮蒙的鼓。

侑（yòu）

劝食，在祭祀中表示劝侑神灵。

权舆

起始，开始。

秩宗

古代掌宗庙祭祀的官。

庤（zhì）

储备，准备。

钱镈（qián bó）

古代的农具。

九阊（jiǔ chāng）

九天之门，指天宫。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆且充满敬畏的氛围，通过对祭祀场景的描绘，如'瞻彼朱鸟，爰居实沈。协纪辨律，羽虫徵音'等句，将天文现象与祭祀礼仪相关联，展现出宏大的宇宙观下的祭祀场景，让人感受到人与天、人与神之间的联系。在写作手法上，用典丰富，像'仰彼桑林'就引用了古代桑林求雨的典故，增强了作品的文化底蕴；同时排比的运用，如'惟予小子，临民无德。敢懈祈年，洁衷翼翼'等句，增强了表达的节奏感和情感的强烈程度。情感表达上，既体现出帝王对上天的敬畏，如'惴惴我躬，肃肃我心'，又表达出对民生的关怀，如'雨公及私，兴锄利氓'，还体现出对农事的重视，希望通过祭祀祈求丰年。主题思想围绕着祭祀求雨、敬天保民展开，表达了帝王祈求上天赐福、风调雨顺、国泰民安的愿望。

速览

《高宗纯皇帝御制大雩乐章云汉诗八章乾隆七年》是清代诗人弘历的作品，主题为祭祀诗、敬天、忧民、用典。瞻彼朱鸟，爰居实沈。 协纪辨律，羽虫徵音。 万物芸生，有壬有林。 有事南郊，陟降维钦。 瞻仰昊天，生物为心。 维国有本…