金缕曲
八九间茅屋。
拓轩窗,晓清清地,数峰凝绿。
唱罢花冠灯未杀,料理牙签玉轴。
三万卷、丘侯都熟。
谁写草堂新画本,有瓯波、小印鹅溪幅。
一分水,二分竹。
兰台共说秋霜肃。
话甘棠、苍生又仰,春风和燠。
锦袋绯鱼抛掷久,三径未荒松菊。
谅心与,白云相逐。
传世文章公莫秘,读书台、例向匡山筑。
千载下,想高踯。
拓轩窗,晓清清地,数峰凝绿。
唱罢花冠灯未杀,料理牙签玉轴。
三万卷、丘侯都熟。
谁写草堂新画本,有瓯波、小印鹅溪幅。
一分水,二分竹。
兰台共说秋霜肃。
话甘棠、苍生又仰,春风和燠。
锦袋绯鱼抛掷久,三径未荒松菊。
谅心与,白云相逐。
传世文章公莫秘,读书台、例向匡山筑。
千载下,想高踯。
译文
八九间简陋的茅屋。推开户牖轩窗,清晨一片清朗,几座山峰凝结着翠绿之色。唱完《花冠》曲,华灯还未熄灭,整理那牙签玉轴。三万卷书籍,丘侯都已熟读。是谁画出这草堂新的画图,上面有瓯波小印的鹅溪绢画幅。一分是水,二分是竹。在兰台共同说起秋霜般的严肃之事。谈及甘棠,百姓又仰仗着如春风般和煦的德行。那锦袋绯鱼已经抛掷很久了,隐居的园径里松菊还未荒芜。料想心思是与白云互相追逐。流传后世的文章您不要秘藏,那读书台,照例是向着匡山修筑的。千年之后,遥想那高远的行迹。
注释
- 牙签玉轴
- 牙签,系在书卷上作为标识以便翻检的牙骨等制成的签牌;玉轴,卷轴的美称。这里指书籍。
- 瓯波
- 可能是人名或特定的指代,从词中看应为印章所有者的代称,具体含义需结合更多背景确定。
- 鹅溪幅
- 鹅溪,地名,在今四川盐亭西北,以产绢著名,这里指用鹅溪绢制成的画幅。
- 兰台
- 汉代宫内收藏典籍之处,这里可指代高雅的文化场所或有学识之人汇聚之所。
- 甘棠
- 木名,即棠梨。《史记·燕召公世家》记载,召公奭巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。后用以称颂循吏的美政和遗爱。
- 燠(yù)
- 暖,热。‘春风和燠’形容如春风般温暖。
- 绯鱼
- 绯衣与鱼符袋,旧时朝官的服饰。
- 三径
- 西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。
- 匡山
- 山名,在江西庐山,这里可能是泛指名山,是文人雅士读书隐居之地的象征。
- 踯(zhí)
- ‘高踯’这里可理解为高远的行迹,踯表示行步。
赏析
从文学手法上看,这首词运用了描写的手法,如开篇‘八九间茅屋。拓轩窗,晓清清地,数峰凝绿’,通过对茅屋、轩窗、山峰等的描写,勾勒出一幅清新的画面,营造出一种清幽的意境。词中还运用了典故,像‘锦袋绯鱼’,增加了作品的文化内涵。在情感表达方面,既有对丘侯博学的钦佩之情,如‘三万卷、丘侯都熟’,又有对那种超逸的隐居生活的向往,‘谅心与,白云相逐’表现出一种对自由心境的追求。主题思想上,既有对人物的描写与赞美,也包含了对一种理想生活状态和文人雅趣的表达。整体意境清幽、淡雅,富有文人气息。
速览
《金缕曲》是清代诗人吴藻的作品,主题为写景、钦佩、隐居、用典。八九间茅屋。 拓轩窗,晓清清地,数峰凝绿。 唱罢花冠灯未杀,料理牙签玉轴。 三万卷、丘侯都熟。 谁写草堂新画本,有瓯波…
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