乙未秋日归印山故居，因游仙人桥作二首 其一

译文

从海上归来心中悲怆，重新站在石梁之上，仿佛认出是秦始皇赶山的神鞭所化。一座庵堂在斜阳下红叶飘落，众多山峰在秋空里宛如盛开的碧莲。家靠近神仙洞府适宜入道修行，历经大灾难的人想要遁入禅门。松楸掩映的古墓和故乡的土地，早就与仙家结下了未尽的缘分。

注释

石梁

石桥。在古文中常被用来指代山中的桥，是连接不同景观或者通往特殊地方的建筑，具有一定的文化意象。

秦鞭

秦始皇赶山的神鞭，这里是用典，借传说来增添石梁的神秘性和历史感。

洞天

道教用以称神仙居住的地方，多比喻名山胜境。此词常见于道家典籍和描写仙境的文学作品中。

浩劫

大灾难。在古文中用来形容重大的、具有毁灭性的灾难，可指天灾也可指人祸。

逃禅

逃避世事，参禅学佛。反映了一种出世的心态。

松楸（sōng qiū）

松树与楸树，多植于墓前，所以也用以代指坟墓。

枌榆（fén yú）社

枌榆，泛指故乡；社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼。这里指代故乡。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了联想、对比等手法。首联中‘海上归来意怆然’直接点明心情的悲怆，‘石梁重自认秦鞭’通过联想秦始皇赶山鞭的典故，给石梁增添了神秘色彩。颔联写景如画，‘一庵斜日坠红叶，万嶂秋空开碧莲’，一静一动，一红一碧，色彩对比鲜明，斜阳下庵堂的静谧与万嶂中如碧莲般山峰的壮观相互映衬，营造出一种既凄美又宏大的意境。情感表达上，既有归来的怆然，又有对家靠近洞天的那种想入道的超脱之感，还夹杂着历经浩劫后欲逃禅的避世情绪。主题思想围绕着归乡后的复杂心境展开，包括对家乡的景物感慨、对人生经历的喟叹以及对出世入道的向往等。

速览

《乙未秋日归印山故居，因游仙人桥作二首 其一》是清代诗人丘逢甲的作品，主题为归乡诗、写景、怆然、出世。海上归来意怆然，石梁重自认秦鞭。 一庵斜日坠红叶，万嶂秋空开碧莲。 家近洞天宜入道，人经浩劫欲逃禅。 松楸古墓枌榆社，…