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郑香谷主政挽词八首 其一

清 · 王松
考终富寿复何悲,枨触生平有挽词。
今世酬恩偏觉负,来生识面莫教迟!
五千道德仙心古,八百孤寒客泪垂。
老我底须愁永诀,九京聚首不多时!

译文

寿终正寝且富贵长寿又有什么可悲伤的呢,触动生平经历而写有挽词。今生报答恩情却偏偏觉得有负于人,来生见面可别再迟缓了!秉持着五千言《道德经》所蕴含的古雅仙心,八百贫寒的士人都垂泪。年老的我何须忧愁这永远的诀别,不久将在九泉之下相聚。

注释

考终
享尽天年,寿终正寝。
枨触(chéng chù)
触动。
八百孤寒
八百,形容很多。孤寒,指贫寒的士人。形容人数众多的贫寒之士,这里表示受逝者恩泽的贫寒之人众多。典故出自五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》。
九京
本为山名,在今山西新绛北,这里泛指墓地,九泉之下。

赏析

从文学手法上看,这首诗首联以反问起笔,‘考终富寿复何悲’,先言逝者高寿善终本不应过于悲痛,却‘枨触生平有挽词’,因触动生平回忆而作挽词,先扬后抑。颔联‘今世酬恩偏觉负,来生识面莫教迟’,通过今生来世的对比,表达对逝者的愧疚与期望再次相逢的愿望,情感真挚深沉。颈联‘五千道德仙心古,八百孤寒客泪垂’,‘五千道德’指代道家经典《道德经》,暗示逝者有道家般的古朴仙心,‘八百孤寒’使用典故,原指众多贫寒之士,这里形容受逝者恩泽之人众多而垂泪,对仗工整,用典贴切。尾联‘老我底须愁永诀,九京聚首不多时’,诗人以一种豁达的态度看待生死诀别,认为不久将在九泉下相聚,既安慰自己也安慰读者。整首诗情感表达丰富,既有愧疚又有豁达,意境深沉凝重,主题围绕对逝者的追念感恩以及对生死的感悟展开。

速览

《郑香谷主政挽词八首 其一》是清代诗人王松的作品,主题为追思、感恩、生死观、用典。考终富寿复何悲,枨触生平有挽词。 今世酬恩偏觉负,来生识面莫教迟! 五千道德仙心古,八百孤寒客泪垂。 老我底须愁永诀,…

标签:追思感恩生死观用典对仗抒情深沉
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