五十初度 其三

译文

如今我就像介子推一样愿意隐居绵山，又何必像貉丘那样去分辨愚笨和贤能呢！种瓜种豆最后也是一场空，随别人呼牛呼马任由眼前之事发展。水中月、镜中花本来就没有自我的相状，在尘世中到处都能结下人缘。在安静之中看透了循环往复的道理，是坠入茅坑还是飘落在茵席之上就听凭自然吧。

注释

介子（jiè zǐ）

指介子推，春秋时期晋国人，曾跟随重耳流亡，重耳复国后，介子推功成身退，隐居绵山。

貉丘（mò qiū）

古地名，此处用与该地相关的分辨愚贤的典故。

坠溷飘茵（zhuì hùn piāo yīn）

溷，厕所；茵，褥子。比喻人生境遇高下悬殊。出自《梁书·儒林传·范缜》。

赏析

这首诗在文学手法上，多处运用典故。如‘介子而今愿隐绵’，借介子推隐居绵山的典故，表达自己想要归隐的愿望；‘貉丘何必辨愚贤’，用貉丘辨贤愚的典故，传达出一种不屑于分辨是非贤愚的豁达。在意境营造上，诗中描绘出一种空灵、洒脱的意境，像‘水月本来无我相’，用水月之相来烘托出一种超脱尘世的空灵之感。情感表达方面，诗人表达了一种归隐、豁达、随缘、看透世事的复杂情感。从主题思想来看，主要是表达诗人在五十岁这个人生阶段，对人生的思考与感悟，想要摆脱尘世的纷扰，追求内心的宁静与自然。

速览

《五十初度 其三》是清代诗人王松的作品，主题为归隐诗、豁达、用典、抒情。介子而今愿隐绵，貉丘何必辨愚贤！ 种瓜种豆空身后，呼马呼牛任目前。 水月本来无我相，风尘到处有人缘。 静中勘破循环理，…