喜得唐子西砚周涧东孝廉检示贵耳集赋谢
孔云友多闻,涧东我益友。
告以古砚铭,《贵耳集》载久。
北宋唐子西,篆刻俱名手。
赖君学渊源,赋诗传不朽。
喜极忘效颦,犯晓诗筒走。
旧畜宣和鹦,歙石颇不丑。
两砚都非常,或有鬼神守。
暇当就我看,无归饮我酒。
食肉亦何俗,杯盘罗菘韭。
雄谈受益多,循循犹善诱。
昨许镌一行,高朋能运肘。
为篆石琴藏,嘉庆岁丁丑。
告以古砚铭,《贵耳集》载久。
北宋唐子西,篆刻俱名手。
赖君学渊源,赋诗传不朽。
喜极忘效颦,犯晓诗筒走。
旧畜宣和鹦,歙石颇不丑。
两砚都非常,或有鬼神守。
暇当就我看,无归饮我酒。
食肉亦何俗,杯盘罗菘韭。
雄谈受益多,循循犹善诱。
昨许镌一行,高朋能运肘。
为篆石琴藏,嘉庆岁丁丑。
译文
孔子说益友要见识广博,涧东你就是我的益友。告诉我古砚上的铭文,在《贵耳集》里早有记载。北宋的唐子西,书法和篆刻都是名手。仰赖你的学问渊博,赋诗使其流传不朽。高兴至极忘记自己是东施效颦,天刚亮就派人送诗笺过去。我以前养过宣和年间的鹦鹉,那块歙砚也很不错。两块砚台都不同寻常,或许有鬼神守护。有空就到我这儿来看,不要回去了来喝我的酒。吃肉又有什么俗气的,杯盘里摆满白菜韭菜。高谈阔论让人受益很多,而且还能循序渐进善于诱导。昨天答应给我刻一行字,您这样的高朋能挥动臂膀(操刀篆刻)。为我篆写‘石琴藏’,此时正是嘉庆丁丑年。
注释
- 孝廉(xiào lián)
- 汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是‘孝顺亲长、廉能正直’的意思。明清时是对举人的雅称。这里指周涧东的身份。
- 检示(jiǎn shì)
- 查看后给人看,这里是周涧东查看《贵耳集》后将其中关于古砚铭的内容展示给诗人。
- 贵耳集(guì ěr jí)
- 是一部宋代的笔记著作,这里是古砚铭记载的出处。
- 效颦(xiào pín)
- 即东施效颦,比喻胡乱模仿,效果极坏。这里是诗人自谦的说法。
- 歙石(shè shí)
- 歙州所产的石头,这里指歙砚,是一种名砚。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体风格质朴平实,以叙述为主。开篇引用孔子关于益友的言论,将涧东比作益友,点明两人的关系。诗中通过讲述唐子西的古砚,以古砚为线索展开叙述,在介绍古砚时涉及到对唐子西书法和篆刻的推崇,增加了文化底蕴。在情感表达方面,诗人对涧东充满感激之情,感激他告知古砚之事并赋诗使其不朽,如‘赖君学渊源,赋诗传不朽’直接表达出这种感激。同时诗人也是热情好客的,邀请涧东前来饮酒,展示出对友人的喜爱。在意境营造上,诗中提到古砚、宣和鹦等富有文化和生活气息的事物,营造出一种文化氛围浓厚又充满生活情趣的意境。主题思想围绕着友情、古砚文化展开,通过古砚相关的事情来体现与友人之间的情谊以及对古文化的喜爱与传承。
速览
《喜得唐子西砚周涧东孝廉检示贵耳集赋谢》是清代诗人乌尔恭阿的作品,主题为友情、叙事、古砚、质朴。孔云友多闻,涧东我益友。 告以古砚铭,《贵耳集》载久。 北宋唐子西,篆刻俱名手。 赖君学渊源,赋诗传不朽。 喜极忘效颦…
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