再游水沟岩老君堂 其二
居此若天上,山中间道人。
不求鸾作驭,颇与鬼为邻。
掘树供烧炭,寻苗试煮银。
西岩峰似指,势欲撼星辰。
不求鸾作驭,颇与鬼为邻。
掘树供烧炭,寻苗试煮银。
西岩峰似指,势欲撼星辰。
译文
居住在这里就好像身处天上,在山间能遇见修道之人。不想让鸾鸟为自己驾车(暗指不想追求成仙之事),却和鬼怪颇为相邻。挖掘树木用来烧炭,寻找矿苗尝试炼银。西边的山岩山峰像手指一样,那气势好像要撼动天上的星辰。
注释
- 驭(yù)
- 驾驭,这里‘鸾作驭’是用鸾鸟驾车,是与神仙相关的意象,表示成仙后的一种状态。
- 煮银
- 提炼白银,这里指山中道人尝试的一种行为,体现山中生活与外界不同的劳作内容。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘不求鸾作驭,颇与鬼为邻’,将对求仙之事的淡然和与鬼怪相邻的境况作对比,使内容富有张力。在情感表达方面,诗人描绘出一种远离尘嚣、宁静又有些奇异的生活氛围,有对这种生活的一种独特感受,既有对山中道人生活的写实,又似乎蕴含着对这种不同寻常生活的一种微妙的敬畏之情。在意境营造上,通过‘山中间道人’‘颇与鬼为邻’‘掘树供烧炭,寻苗试煮银’等描写构建出一种幽秘、奇特的山中意境。主题思想上,反映了山中生活的多面性,既有超凡脱俗的一面,又有质朴而带着神秘的一面。
速览
《再游水沟岩老君堂 其二》是清代诗人乌尔恭阿的作品,主题为山中生活、幽秘意境、对比手法、写实。居此若天上,山中间道人。 不求鸾作驭,颇与鬼为邻。 掘树供烧炭,寻苗试煮银。 西岩峰似指,势欲撼星辰。
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