梅伯言、马湘帆、汤海秋、王少鹤四农部，何子贞编修，陈颂南、苏赓堂、朱伯韩三侍御，叠次召余同亨甫为觞宴之乐。九月二十六日，复集蒹葭阁；盖丙申年入都，伯言、湘帆置酒处也。诸君各以诗文见赠，余行有日，辄成七律数章酬别 其八

译文

新交旧识分别时是怎样的情形呢？筵席之上击筑共同放声高歌。月光下忽然听到金石断裂般的声音（形容歌声高亢激愤），寒霜满天之时，心中的哀伤之感如同天上众多的大雁。自己没有宝剑可以酬谢燕地的侠士（这里指友人），又怎禁得住悲风送着骆驼渡过边塞。离别的马嘶鸣声中从此离去，傍晚的云彩高远阻隔了浑河（暗示与友人分别距离渐远）。

注释

击筑（jī zhù）

筑是古代的一种弦乐器，击筑指敲击这种乐器，是古时的一种演奏行为，常出现在送别等情境中，如高渐离击筑送别荆轲。

雁鸿（yàn hóng）

大雁，在中国古代文化中，大雁常常与思乡、离别等情感联系在一起，因为大雁有迁徙的习性。

宝剑酬燕士

用宝剑报答燕地的侠士。燕赵之地多有慷慨悲歌之士，宝剑是珍贵之物，以此酬谢有恩之人，这里表示自己想要回报友人却无能为力。

悲风（bēi fēng）

使人倍觉悲伤的风声，常用来渲染哀伤的氛围。

班马（bān mǎ）

离群的马，这里指载人离去的马，出自‘挥手自兹去，萧萧班马鸣’，用于描写离别场景。

迢递（tiáo dì）

遥远的样子，形容距离远或者高远的样子。

赏析

从文学手法上看，首联以问句开篇，直接点出与新旧相知分别的主题，‘击筑当筵’营造出一种慷慨激昂的氛围。颔联通过描写‘月地’‘霜天’这样的环境，借‘金石裂’形容歌声的高亢愤激，‘雁鸿多’来烘托哀伤的情感，视听结合，情景交融。颈联运用典故，‘分无宝剑酬燕士’表达自己无法回报友人的遗憾，典故的运用丰富了诗歌的内涵。尾联‘班马萧萧’写离别的马鸣声，以景结情，‘暮云迢递阻浑河’进一步渲染离别的惆怅，用暮云、浑河这些景象暗示距离的遥远，象征着与友人分别后的阻隔。情感表达上，全诗充满了与友人分别时的不舍、对友人的感激以及对自身无力回报友人的愧疚等复杂情感。意境营造出一种萧瑟、哀伤又略带慷慨的氛围。主题思想围绕着与友人的分别，表达了对友人的深厚情谊以及离别的惆怅之感。

速览

《梅伯言、马湘帆、汤海秋、王少鹤四农部，何子贞编修，陈颂南、苏赓堂、朱伯韩三侍御，叠次召余同亨甫为觞宴之乐。九月二十六日，复集蒹葭阁；盖丙申年入都，伯言、湘帆置酒处也。诸君各以诗文见赠，余行有日，辄成七律数章酬别 其八》是清代诗人姚莹的作品，主题为离别诗、赠别、借景抒情、用典。相知新旧别如何，击筑当筵共放歌。 月地怒闻金石裂，霜天哀感雁鸿多。 分无宝剑酬燕士，那更悲风渡塞驼。 班马萧萧从此去，…