回疆竹枝词三十首 其一

译文

别样的伊斯兰教刚刚开始传播的时候，曾经到中原地区表示友好通好。和卓家族的运势到三十世的时候终结，天朝开辟边疆设置轮台这样的地方。

注释

别谙拔耳（bié ān bá ěr）

这里指伊斯兰教。是当时对伊斯兰教称谓的音译。

款塞（kuǎn sài）

叩塞门，谓外族前来通好。

和卓（huó zhuó）

‘和卓’是对伊斯兰教中宗教领袖等人物的尊称，在回疆地区的宗教与社会中有重要地位。

轮台（lún tái）

这里借指边疆地区。轮台在古代是边疆的重要地域，这里用以泛指边疆之地。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事的手法，简单地勾勒出回疆地区的宗教发展以及和中原王朝的关系。首句点明宗教的兴起，‘别谙拔耳’直接点出当地宗教的特征，增加了地域文化特色。第二句‘款塞来’体现出当时回疆与中华交流的主动姿态。情感表达方面，诗中透露出一种对历史进程的客观叙述之情，既有对回疆地区宗教发展的陈述，也有对中央王朝治理边疆的一种肯定态度。在意境营造上，通过对历史事件的描述，营造出一种深邃的历史感。主题思想围绕着回疆地区的宗教传承、历史发展以及与中原王朝的关系展开，体现出边疆与中原在历史长河中的联系与互动。

速览

《回疆竹枝词三十首 其一》是清代诗人林则徐的作品，主题为叙事诗、历史感、边疆史、宗教史。别谙拔耳教初开，曾向中华款塞来。 和卓运终三十世，天朝辟地置轮台。