蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首 其五

译文

回归的时候沿着驿路指向中原，桂管和藤州的事情依次谈论。令人欣喜的是家中盼儿归的长辈还健在，所以说剪纸招魂是一种误传。

注释

驿路（yì lù）

古代传递政府文书等用的道路，沿途设有驿站。

桂管（guì guǎn）

古行政区划名。

藤州（téng zhōu）

古代州名。

倚闾（yǐ lǘ）

形容父母盼望子女归来的殷切心情，闾为古代里巷的门。

剪纸（jiǎn zhǐ）

一种民间习俗，这里指招魂等迷信行为。

招魂（zhāo hún）

召唤死者的灵魂，这里指误传家人去世而进行招魂之事。

赏析

从文学手法上看，首句‘归寻驿路指中原’点明归乡的路线，直接叙述，简单而直接地切入主题，给人一种目标明确之感。‘桂管藤州取次论’则可能通过提及桂管和藤州等地，丰富了诗歌的内容层次，有一定的叙事性。在情感表达方面，‘喜是倚闾人健在’直接表达出一种喜悦之情，这种喜悦是对家中长辈健在的欣慰，是一种很质朴而浓厚的亲情。在意境营造上，通过‘归寻驿路’构建出一种在路途上归心似箭的氛围，而提及‘倚闾人’，能让读者联想到家中长辈倚门盼望的画面。主题思想围绕归乡与家人的牵挂展开，表达了对家人的眷恋以及得知家人安好的欣慰。

速览

《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首 其五》是清代诗人林则徐的作品，主题为归乡诗、亲情、叙事、质朴。归寻驿路指中原，桂管藤州取次论。 喜是倚闾人健在，为言剪纸误招魂。