巢大司寇寄斋斋中畅观书画
四壁氤氲绕画屏，半窗雪隙馀残绿。
高楼楼系米家船，船上烟波谁沐浴。
东海编氓性好奇，借观酷似饥求粟。
唯唯呼童宝藏开，蠹粉鲛绡散琼轴。
沧海精魂五岳灵，争向毫端呈面目。
锦水纷披暖照春，荆山铿戛澌流玉。
醉翁扣石石不开，石上苔花生掌肉。
龙皮皵卷皴松鳞，铁干撑空声谡谡。
越溪一卷笔最奇，摄我心魂走乡国。
天吴负海怒潮来，潮落阴闻子胥哭。
十洲宫笔赝者多，绮丽纤浓微近俗。
朱楼十二压层城，宝镜争开乱朝旭。
何如寒生五月裘，一竿钓破清江曲。
华亭董，包山陆，忽然昏雨忽晴麓。
洞中仙子桃花红，羲驭千年几回熟。
造化洪功笔有权，补天浴日非荒录。
画未已，书来续，古香黯淡㕙毛秃。
右军太傅同一时，笔势凌空堕参宿。
看多不觉眸子酸，放眼孤帆逐归鹜。
赏心浮我三大杯，置身蓬岛烟云族。
吁嗟陈子与项子，余愿从游躐双足。
译文
天上的风吹动着我的衣襟，我前去拜谒华丽的房屋，迎面清晰地悬挂着旧山的竹子画卷。四周墙壁上云烟弥漫缭绕着画屏，半扇窗户的雪缝间还残留着绿色。高楼好似米家之船系在那里，船上那片烟波之中谁在沐浴？东海的百姓生性好奇，借画来观赏就像饥饿的人寻求粟米一样。连连答应着呼唤童子打开宝藏，蛀虫蛀蚀过的粉末和鲛绡包裹着散开的美玉般的画轴。大海的精魂和五岳的灵气，争相在笔端呈现自己的模样。锦水纷纷扬扬如同暖春的阳光照耀，荆山的玉石相击如同冰块流动的声音。醉翁敲击石头但石头不开，石头上的苔藓长得如同手掌的肉。龙皮干裂卷曲如同松树的鳞片，铁一样的枝干撑向天空发出簌簌的声音。越溪的一幅画卷笔法最为奇妙，摄取我的心魂让我奔向故乡。天吴背着大海愤怒的潮水涌来，潮水落下时隐隐听到伍子胥的哭声。十洲宫的画作赝品很多，绮丽纤巧浓郁稍微接近低俗。十二座红楼压住层层的城墙，宝镜争相打开扰乱早晨的阳光。怎比得上寒冷的五月披着裘衣，一根钓竿划开清澈的江水。华亭的董其昌，包山的陆治，忽然昏黑的雨忽然晴朗的山麓。山洞中的仙子桃花红艳艳，羲和驾车千年有几回熟透。大自然的伟大功绩画笔有掌控权，女娲补天和羲和浴日并非荒诞的记载。赏画还没结束，又有书法来接续，古旧的香气黯淡，毛笔的毫毛都秃了。王羲之与王导处在同一时期，笔势腾空好像星辰坠落。看久了不觉眼睛发酸，放眼望去孤独的帆船追逐着归巢的野鸭。心情畅快让我连饮三大杯，自己仿佛置身于蓬莱岛的烟云之中。唉，陈子和项子啊，我愿意跟随他们快步同行。
注释
- 氤氲（yīn yūn）
- 形容烟或云气浓郁。
- 编氓（biān méng）
- 编入户籍的平民。
- 蠹（dù）粉
- 被蠹虫蛀蚀后产生的粉末。
- 鲛绡（jiāo xiāo）
- 传说中鲛人所织的绡，亦泛指薄纱。
- 铿戛（kēng jiá）
- 形容声音响亮。
- 皵（què）卷
- 皮肤干裂卷曲，这里形容画中事物的形态。
- 谡谡（sù sù）
- 形容风声呼呼作响。
- 躐（liè）
- 超越，这里表示急切跟随。
赏析
这首诗在文学手法上运用了丰富的描写，通过对所见书画的细致描绘来展现艺术作品的魅力。例如“沧海精魂五岳灵，争向毫端呈面目”，将画作中蕴含的大海和五岳的神韵以拟人的手法写出，仿佛它们主动在笔端展现自己。在情感表达上，诗人对书画充满了热爱与痴迷，从“东海编氓性好奇，借观酷似饥求粟”可见其急切渴望观赏的心情，而在观赏过程中不断被书画的魅力所震撼，如“看多不觉眸子酸”，表明沉浸其中难以自拔。在意境营造方面，诗中既有对书画内容的意境描绘，如“锦水纷披暖照春，荆山铿戛澌流玉”营造出温暖而灵动的画面，也有将观赏书画的自己与周围环境融合的意境，像置身于蓬莱岛的感觉。主题思想上，主要是表达对巢大司寇所藏书画的喜爱与赞赏，同时也体现出书画艺术的伟大，能够包含自然与神话等诸多元素，给人无尽的遐想与美的享受。
速览
《巢大司寇寄斋斋中畅观书画》是清代诗人戴梓的作品，主题为书画赏鉴、热爱艺术、细致描写、意境营造。天风吹襟谒华屋，拍面清悬旧山竹。 四壁氤氲绕画屏，半窗雪隙馀残绿。 高楼楼系米家船，船上烟波谁沐浴。 东海编氓性好奇，…