纂辑诗钞自识

译文

您没看到高山深谷都被赋予姓氏，古人喜好名声竟然像这样。又没见到挥笔撰写纪传成为史书，恐怕名声不显而在世间湮没。从晋代、唐代、宋代一直到元明时期，有的撰写诗篇有的撰写琐碎的志书。古人这种积久而成的习惯无法去除，现在的后人难道会有不同吗？我也写了一千多首诗，总共凑成五万二千字。我听说最上等的是树立德行其次是建立功业，徒留空话实在是无济于事。何况是那些描写风云月露的文辞，虽然工巧也仅仅被称为雕虫小技。又听说诗是用来表达性情的，有人说古代诗是用来表达志向的。《诗经》三百一十一篇，大多是发愤之作。最是那些劳动者和思妇的言辞，平常的歌谣谚语反而别有风致。当时说出的话语哪是追求工巧呢，那是天然之音不可企及。后世纷纷做出无病呻吟的诗，还崇尚浮华的文辞争比绮丽。篇章追求典雅丰富句子追求丰满，往往追求繁多反而损害意义。追溯从十六岁偷偷写诗，那时正在攻读科举时文。小字密密麻麻写成卷册，不让人看到藏在书箱之中。到现在白发已经长满了头，仍然像过去一样沉迷吟诗。暑天寒夜自己校对，书卷似乎比牛腰还细（形容书卷很多）。惭愧没有资财来刻印（灾梨祸枣：指刻印无用的书），于是托付中书（官职名）来编辑。虽然没有像前人那样的功绩，姑且记录生平的遭遇。从年少到壮年一直到现在，记录月份年份如同掌上纹路一样清晰。这中间三十六年，纷纷扰扰的人事填满心胸。曾经登上黄金台和泰山，车马劳顿于燕齐之地。向南渡过黄河和长江，乘坐小船到海边。思念亲人和朋友寄托在吟唱之中，凭吊古人感怀现今触动幽思。春花秋月寄托闲情，对酒当歌抒发奇气。把篇章切割拼凑是可耻的，堆砌群书如同獭祭鱼般浅陋（獭祭：指罗列典故）。固然没有奇语能使鬼神哭泣，但也不时有新的意趣。半生的心力都在这里，不忍心像鸿毛一样轻易舍弃。回忆自从回到我破旧的家门，不能得到名流相互切磋砥砺。造化捉弄人充满坎坷，幸亏没有因为执鞭驾车（指从事低贱的工作）而荒废写诗这件事。晚年担任一个官职（鸣铎：指做官），竟然像葫芦一样挂着不被重用（匏系：喻不为世用）。散衙（官府办公结束）之后有闲暇，常常再三推敲诗句。到现在汇集编辑成书，剪裁锦缎装帧成册自己珍视。唉，年少时的妄念颇为奢侈，而现在不再思考功名利禄。只把这区区几卷诗，用来留给后代。有幸或许被世人传颂，有幸后代能够继承。不幸或许生下愚蠢的子孙，用来盖酱缸糊墙壁任其被丢弃。即使现在散失而没有收集起来，反而担心后辈产生非议。唉，悲从中来写出我的心声，写成长篇姑且自我记述。剪烛高唱歌词就写下来，雕琢字句篇章不是我所考虑的。

注释

纂辑（zuǎn jí）

编辑。

没世（mò shì）

终身，一辈子。

垂之空言（chuí zhī kōng yán）

把言论流传下去，没有实际行动。

罔济（wǎng jì）

无济于事。

獭祭（tǎ jì）

比喻罗列典故。

匏系（páo xì）

喻不为世用。

赏析

这首诗在文学手法上采用了大量的对比，如古人对名声的重视与自身写诗不为功利的对比，古代诗歌自然发愤而作与后世无病呻吟追求绮丽的对比等，通过对比突出主题。在情感表达上，诗人从自己写诗的经历出发，既有对诗歌创作的热爱，又有对自身境遇的感慨，还有对诗歌传承的担忧。在意境营造上，通过回顾自己游历的经历如‘曾上金台登岱宗，车烦马殆燕齐地。南下黄河渡大江，震泽扁舟臻海澨。’勾勒出一幅广阔的画面，使诗歌富有层次感。主题思想围绕着诗歌创作展开，讲述自己写诗的历程、对诗歌意义的理解以及对诗歌命运的思考。诗中诗人回顾一生写诗的经历，从年少时偷偷写诗到老年时编辑成册，表达了对诗歌创作的执着，虽然自嘲写诗不过是雕虫小技，但依然珍视自己的作品，反映出诗人在诗歌创作中的自我认知和对诗歌的深情。

速览

《纂辑诗钞自识》是清代诗人缪公恩的作品，主题为写己诗、抒情、感怀、写诗历程。君不见高山大渊置姓氏，古人好名乃如是。 又不见载笔纪传成史书，恐名不彰以没世。 自晋唐宋递元明，或著诗篇或琐志。 古人…