杂感 其五

译文

说开设明经科，考中的不过是些迂腐的学究罢了。说开设制策科，也只是考查士人的文气而已。说开设词赋科，只让人更加浮华不知羞耻。拿它们和现在的文章相比，不容易马上判定高下。隋唐设立制科之后，变革法度屡次兴废。同样因为文章出名，结果都是一样如同废弃的契约。就好像抽签占卜，也能得到优秀出众的人才。狗《曲》出自哪部经典，博士却书写驴券（做些无用之事）。所用的不是平时所学习的，只能招致众多的责骂。也有才能出众的学生，各自炫耀自己的本事。袒护汉学夸赞考据，谄媚宋学争论义理。彼此互相评判是非，这些是非都是一样的浅陋。茫茫宇宙之中，万事都如同儿戏。写一首诗长声吟诵，姑且用来自我娱乐。

注释

明经科

科举考试的科目之一，主要考试儒家经典。

制策科

古代科举取士的制度之一，由皇帝亲自出题策问应举之人。

词赋科

以词赋为主要考试内容的科举科目。

轩轾（xuān zhì）

车前高后低叫轩，前低后高叫轾，引申为高低、轻重。

茂异

指才德出众的人。

爪觜（zhuǎ zī）

原指鸟类的爪和嘴，这里比喻人的才能、本事。

考据

研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。

义理

指讲求经义、探求名理的学问。

骂詈（mà lì）

责骂。

赏析

这首诗从文学手法上来看，采用了议论的手法，诗人直接对不同的科举科目以及当时的学术风气进行评论，如“谓开明经科，所得学究耳”等句，直白地表达观点，没有过多的修饰，语言质朴有力。在情感表达上，充满了对科举制度和当时学界风气的不满与批判。诗中指出各种科举科目存在的弊端，像明经科得迂腐学究，词赋科使人浮华无耻等，也批判了高材生们袒汉夸考据、媚宋争义理且互相是非的现象，表达出一种不屑和嘲讽。在意境营造方面，整体氛围是消极、冷峻的，通过对种种不合理现象的描述，营造出一种荒诞、混乱的感觉。主题思想围绕着对科举制度和学界风气的批判展开，认为这些现象就如同儿戏般荒诞，反映出诗人对当时社会文化现象深刻的思考与否定。

速览

《杂感 其五》是清代诗人黄遵宪的作品，主题为批判科举、讽刺学界、议论诗、不满风气。谓开明经科，所得学究耳。 谓开制策科，亦祇策士气。 谓开词赋科，浮华益无耻。 持较今世文，未易遽轩轾。 隋唐制科后，变…