伦敦大雾行

译文

苍天已经死亡，黄天建立起来，倒海翻云间百神聚集。一时间上天沉醉，天帝梦正酣，全国都沉迷其中如同失去了太阳。茫茫然国家昏暗荒乱，昏昏暗暗如同黑甜梦乡。我坐在斗室里几个月了，只能对着灯光礼拜（将灯光当作唯一可依靠的‘灯光王’）。此时不能辨别早晚，也认不清南北方向。火焰离离呈现青色，劫灰漫漫一片黑色。就像穿越沙漠只见满眼黄沙，又像探寻深幽洞穴黑暗难测。化为灰尘灰尘也是黑色的，观望云气云气都是墨色的。颜色和景象无法描述，眼睛和鼻子仿佛都被堵塞。难道有盘古氏再出世重新开辟天地吗？又不是阿修罗搅动海水向上击水（以改变这种黑暗状况）。忽然像是黑暗无间堕落到阿鼻地狱，又惊恐恶风把船吹到罗刹国。出门寸步难行，大街小巷到处都是铃铛声。车马像鸡栖息一样藏匿不出，楼台在蜃气之中包含着腥味。天罗密布偶然露出缺口，上面有一轮红日颜色如血。暖烘烘的却没有强烈的照射目光，凉飕飕的没有感觉到炽热烫手。我听说地球绕着太阳转，太阳也绕着地球转，如今英国的属地遍布五大洲。也是太阳照耀之处无所不到，光辉远播到天边。哪里知道都城不见太阳，人人反而怀着天要塌下来的忧虑。又听说地气蒸腾化为雨水，能巧妙计算知道雨点数量。这个国家本来以水为家（多水汽），况且有十万户人家的灶烟。倘若把四海的雾一点点累积计算起来，或许还比不上伦敦城中的雾。

注释

芒芒（máng máng）

形容广阔无边的样子，这里形容大雾笼罩下国家的迷茫状态。

荡荡（dàng dàng）

空旷、广远的样子，和‘芒芒’一起加强对大雾中景象的描述。

黑甜乡（hēi tián xiāng）

梦乡，这里指大雾下人们如同在睡梦中一样迷茫。

劫灰（jié huī）

本指劫火的余灰，这里用来形容大雾的灰暗色调。

盘古氏（pán gǔ shì）

中国神话中开天辟地的人物，这里用以表示希望有像盘古一样的力量来改变现状。

阿修罗（ā xiū luó）

佛教中的一种恶神，这里用于夸张地表现大雾的恐怖与恶劣。

阿鼻狱（ā bí yù）

佛教中八大地狱之一，是最苦的地狱，形容大雾中黑暗恐怖的感觉。

罗杀国（luó shā guó）

罗刹国，传说中吃人的恶鬼所在的国度，强调大雾中的恐怖氛围。

九衢（jiǔ qú）

纵横交错的大道，这里指伦敦的街道。

蜃气（shèn qì）

一种大气光学现象，这里用来形容大雾中的朦胧、奇幻且带有腥味的景象。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了大量奇特的想象与夸张的手法。如‘苍天已死黄天立，倒海翻云百神集’，开篇便以一种宏大且奇幻的景象营造出一种天地变色的氛围，为伦敦大雾的描写奠定了一种荒诞、诡谲的基调。‘如渡大漠沙尽黄，如探严穴黝难测。化尘尘亦缁，望气气皆墨。’通过一系列比喻，将大雾的浓厚、弥漫的状态生动地描绘出来，使读者仿佛身临其境。在情感表达方面，诗中充满了对伦敦大雾这种恶劣环境的惊叹、无奈甚至是恐惧之情。如‘忽然黑暗无间堕落阿鼻狱，又惊恶风吹船飘至罗杀国。’把身处大雾中的感受比作堕入地狱、飘至恶国，情感十分强烈。在意境营造上，全诗弥漫着一种黑暗、迷茫、荒诞的意境，从‘芒芒荡荡国昏荒，冥冥蒙蒙黑甜乡’等诗句中可深切感受到这种令人压抑、无所适从的氛围。主题思想上，诗人通过对伦敦大雾的描写，反映出当时伦敦环境的恶劣状况，也暗示出这种状况下人们生活的压抑与不安。

速览

《伦敦大雾行》是清代诗人黄遵宪的作品，主题为写景、夸张、荒诞、忧惧。苍天已死黄天立，倒海翻云百神集。 一时天醉帝梦酣，举国沉迷同失日。 芒芒荡荡国昏荒，冥冥蒙蒙黑甜乡。 我坐斗室几匝月，…