奉谕改于八月廿四日回銮感赋
翘首齐瞻辇路尘,又迟銮驾阻时巡。
翠华望遍今天下,玉玺犹持一妇人。
万里河难塞瓠子,九霄星未转钩陈。
三公一国狐裘赋,谁是安危社稷臣?
翠华望遍今天下,玉玺犹持一妇人。
万里河难塞瓠子,九霄星未转钩陈。
三公一国狐裘赋,谁是安危社稷臣?
译文
翘首一起瞻望皇帝车驾的行尘,却又延迟归期,銮驾的巡游被阻止。看遍天下也看不到翠华旗(皇帝仪仗),玉玺仍然被一个妇人把持。万里黄河难以像瓠子河决口那样轻易堵塞,天上的星象也未向着利于皇家的方向转变。三公(朝中重臣)写一篇狐裘赋,谁才是关乎国家安危的社稷之臣呢?
注释
- 銮驾(luán jià)
- 皇帝的车驾,亦用作天子的代称。
- 翠华(cuì huá)
- 天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖,这里代指皇帝。
- 玉玺(yù xǐ)
- 专指皇帝的玉印,象征皇权。
- 瓠子(hù zǐ)
- 这里指瓠子河决口的典故,汉武帝时瓠子河决口,多年难以堵塞,此处用来比喻难以解决的危机。
- 钩陈(gōu chén)
- 星名,位于紫微垣内,靠近北极星,常被用来象征后宫或朝廷。
- 狐裘赋(hú qiú fù)
- 春秋时晋卿士燮曾作《狐裘赋》,这里借指大臣们空有文才却无治国安邦的实际作为。
- 社稷(shè jì)
- 土谷之神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家。
赏析
这首诗在意境上营造出一种压抑、忧虑的氛围。诗的首联以翘首盼望銮驾归来却又被阻来开篇,奠定了全诗的基调。颔联‘翠华望遍今天下,玉玺犹持一妇人’直刺当时政权被妇人(慈禧太后)掌控的现象,大胆且犀利,这里运用了写实的手法,直接点明当时的政治格局。颈联以‘万里河难塞瓠子’和‘九霄星未转钩陈’作比,以黄河难塞暗示局势难以挽救,星象未转暗示国运未改,通过用典和象征手法表达对国家命运的担忧。尾联则是对朝中大臣的质问,以‘狐裘赋’的典故来批判那些重臣们尸位素餐,未能承担起国家安危的责任,表达出诗人对社稷命运深深的忧虑和对执政者的不满之情。整首诗主题思想围绕着对晚清政权被慈禧掌控,国家局势衰败,朝中大臣不作为的批判和忧虑展开,情感表达上愤懑与忧虑交织。
速览
《奉谕改于八月廿四日回銮感赋》是清代诗人黄遵宪的作品,主题为忧国忧民、政治批判、写实、用典。翘首齐瞻辇路尘,又迟銮驾阻时巡。 翠华望遍今天下,玉玺犹持一妇人。 万里河难塞瓠子,九霄星未转钩陈。 三公一国狐裘赋,…
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