日本杂事诗 其七十五

译文

除了《徂徕》之外还有《山阳》，其他文人的文章也很擅长。向南可到达越裳国，向北可到高丽，仿佛清晨驾驭六鳌闪耀在扶桑（这里指日本）。

注释

擅场（shàn chǎng）

压倒全场。指在某种专长方面超过一般人。出自《文选·张衡〈东京赋〉》‘秦政利觜长距，终得擅场。’原指斗鸡时的胜者，后泛指技艺高超出众。

越裳（yuè cháng）

古代南海国名。

六鳌（liù áo）

神话中负载五仙山的六只大龟。相传渤海之东，有一深壑，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五山，随波上下往还不定。天帝恐流于西极，失群仙之居，乃使巨鳌十五举首而戴之，迭为三番，六万岁一交焉，五山始峙。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海。见《列子·汤问》。

扶桑（fú sāng）

传说中太阳升起的地方，这里代指日本。

赏析

从文学手法上看，首句采用了举例的手法，提及‘《徂徕》而外有《山阳》’，通过点出两个有代表性的作品或者人物来引出后文对整体的描述。情感表达方面，有对日本文学的一种肯定与自豪之情，以‘余子文章亦擅场’表达出对众多文人文章优秀的认可。在意境营造上，‘南驾越裳北高丽，六鳌晓策耀扶桑’构建出一种宏大的地域概念，向南向北的延展显示出一种广阔的空间感，而‘六鳌晓策’又增添了一种奇幻、豪迈的意境。主题思想上，旨在宣扬日本文学的影响力以及日本在地域上的一种广阔联系或者说独特的地域位置优势。

速览

《日本杂事诗 其七十五》是清代诗人黄遵宪的作品，主题为赞文学、空间感、豪迈、地域联系。《徂徕》而外有《山阳》，余子文章亦擅场。 南驾越裳北高丽，六鳌晓策耀扶桑。