登会稽山，拜禹王庙；上谒禹陵，观窆亭、访菲泉；再游禹王寺、探禹穴，转出陵坊；至山庭，读岣嵝碑三十韵

译文

早年阅读《禹贡》，就深深缅怀禹王的功绩。花费八年时间解释神秘的书籍（此处可能指治水相关的知识等），四海之内都归服相同（指治水后四海归一）。稍微长大些看史书，更加仰慕禹王的风范。不远万里探寻禹穴，希望追随太史公（司马迁探寻禹穴的脚步）。不相信已到暮年，才来到会稽山中。会稽的水面渺渺茫茫，会稽的山势高大隆起。大雨倾盆而下，帝王的恩泽让九州丰饶。剩余的润泽波及海外，哪里仅仅局限于浙东地区呢！我从海上而来，在中原看到高山。在曲阜参拜孔子，在兖州仰望泰山。到处寻访九条河的遗迹，没有比得上神禹功绩的。径直北上到达燕京，乘车快速驶出居庸关。乘船返回渤海，再次进入吴淞江。仔细考察三江河道，也是大禹疏通的。在此参拜禹庙，哪里是为了纵情游玩呢！禹陵的咸若亭，自古以来被白云缭绕。石壁上的菲饮泉，确实体现了崇尚节俭的品德啊！窆石和古代的篆文，像青色的芙蓉一样卓然挺立。环绕禹陵排列着高耸入云的树木，层峦叠嶂就像长长的城墙。禹陵下面是姒家村，禹陵右边是谷神宫。恩泽比谷林尧冢的影响深远，不像苍梧舜冢那样有终结（指禹的恩泽不断延续）。当今世人谈论神奇之事，万灵前来朝拜。传说殿上的大梁，也变成了两条龙。庙内的苍水使者，河精海若跟从。我再次登上禹王寺，寺后面的洞穴云雾迷蒙。宛委（山名）被封藏之处，怀疑有圭琮（玉器，此处象征宝物等）藏在其中。曾经想象岣嵝碑，汇聚了衡岳的灵气。哪一年陪伴禹王磨砺，古字就像美玉一样精美。远远的秦望山，这上面的篆文遥远难以探究穷尽。南巡留下伟大的典礼，对禹的颂歌传至皇宫。

注释

缅仰（miǎn yǎng）

缅怀敬仰。

玄书（xuán shū）

这里可能指治水相关的神秘知识或者古老书籍等。

窆石（biǎn shí）

下葬时用以悬棺下穴的石头。

咸若（xián ruò）

这里是禹陵亭子的名字，咸若有皆顺之意。

菲饮（fěi yǐn）

菲薄的饮食，体现节俭。

谷林（gǔ lín）

地名，是尧的葬地。

苍梧（cāng wú）

地名，舜的葬地。

河精（hé jīng）

传说中黄河的精灵。

海若（hǎi ruò）

传说中的海神。

圭琮（guī cóng）

两种玉器，古代常作为祭祀用的礼器。

岣嵝（gǒu lǒu）

山名，这里指岣嵝碑。

秦望山（qín wàng shān）

山名。

赏析

这首诗在文学手法上较为直接质朴，多是平铺直叙地讲述自己的游历过程和对禹王的崇敬之情。从情感表达来看，全诗洋溢着对禹王深深的仰慕与崇敬，诗人通过描述自己的游历足迹，如“早年读「禹贡」，缅仰禹王功”开篇就点明这种情感，并且随着游历地点的转换，不断强化这种情感，如在曲阜拜孔子、兖州仰岱峰之后，仍觉得“遍访九河迹，无若神禹工”。在意境营造方面，诗中通过对会稽山水、禹陵周围景色如“会稽水渺渺，会稽山隆隆。霈然下云雨，帝泽九州丰”等的描写，营造出一种雄浑壮阔又带有神圣感的意境，山水的宏大景象暗示着禹王功绩的伟大。主题思想明确地围绕着对禹王功绩的缅怀、崇敬展开，诗人通过自己广泛的游历对比，凸显禹王在治水等方面功绩的无可比拟。

速览

《登会稽山，拜禹王庙；上谒禹陵，观窆亭、访菲泉；再游禹王寺、探禹穴，转出陵坊；至山庭，读岣嵝碑三十韵》是清代诗人洪繻的作品，主题为崇敬、游历、怀古、写实。早年读「禹贡」，缅仰禹王功。 八载释玄书，四海尽来同。 稍长观史书，益慕禹王风。 万里探禹穴，愿追太史公。 不信年迟暮…