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咸丰三年,粤匪由两湖直窜金陵,大帅檄福山镇助剿。游击兆麟王公慨然请行,遂战殁于鸟鼠峡。因吊之以诗

清 · 周馨桂
红巾扰扰向江来,天险从教一旦开。
貔虎战残鸟鼠峡,豺狼群上凤凰台。
于今马革尸无裹,自古豹皮志可哀。
幕府若逢张许辈,君名早已重南雷。

译文

咸丰三年,广东的叛匪从两湖地区径直窜向金陵,大帅发檄文让福山镇前往协助围剿。游击将军兆麟王公慷慨地请求出征,于是在鸟鼠峡战死。因此写诗悼念他。

红色头巾的乱军纷纷扰扰向着长江而来,天然的险要之地就这样一下子被打开了。

勇猛的将士们在鸟鼠峡激战失败,如同豺狼般的叛匪登上了凤凰台。

到如今战死沙场却没有马革裹尸,自古以来壮志未酬实在可哀。

如果幕府中能有像张巡、许远那样的人物,你的英名早就像黄宗羲(南雷先生)一样被敬重了。

注释

粤匪
清朝时期对太平天国起义军的污蔑性称呼,因为太平军头裹红巾,广东地区是太平军兴起的地区之一,所以称为粤匪。
檄(xí)
古代官府用以征召或声讨的文书,这里是大帅发文书命令福山镇助剿。
貔(pí)虎
貔和虎都是猛兽,这里比喻勇猛的战士。
马革尸无裹
‘马革裹尸’是用马皮把尸体包裹起来,多指军人战死于沙场,这里说‘尸无裹’表示英雄战死却未能得到应有的待遇。典故出自《后汉书·马援传》,马援说‘男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳’。
豹皮志可哀
《新序·义勇》记载,春秋时卫国的公子申生,被后母骊姬陷害,他说‘被(披)吾君之裘,带吾君之剑,乘吾君之马,食吾君之禄,是见君之出也,而不见君之入也,是以悲也’,他以豹皮为裘,表达壮志未酬的悲哀。这里指兆麟王公有壮志未酬的悲哀。
幕府
本指将帅在外的营帐,后亦泛指军政大吏的府署,这里指军中。
张许
指唐朝的张巡和许远,安史之乱时,他们坚守睢阳,城破后壮烈牺牲,这里用来类比军中如果有这样的忠义之人。
南雷
指黄宗羲,黄宗羲号南雷,他是明清之际著名思想家,这里是说如果有张巡、许远那样的人物,兆麟王公就会像黄宗羲一样被敬重。

赏析

从文学手法上看,这首诗首联以‘红巾’指代粤匪,形象地写出了敌军来势汹汹,‘天险从教一旦开’写出了敌军轻易突破防线,形成一种紧张的氛围。颔联采用对比手法,‘貔虎’形容己方将士的勇猛,‘豺狼’形容敌军的凶残,‘战残’与‘群上’一败一胜对比鲜明,强烈地表达出对己方失败的痛惜和对敌军的愤恨。颈联中‘马革尸无裹’运用典故,写出了英雄战死却未能得到应有的对待,表达出惋惜之情,‘豹皮志可哀’进一步强调壮志未酬的悲哀。尾联通过假设,以张巡、许远这样的忠臣义士类比,暗示如果当时有贤能之人,英雄就不会被埋没,升华了对死者的敬重与惋惜之情。在情感表达方面,全诗充满了对兆麟王公英勇战死的敬重、对其壮志未酬的悲哀,同时对粤匪有着深深的愤恨。在意境营造上,整体氛围悲壮、压抑,战争失败的惨淡与英雄的悲哀笼罩全诗。主题思想围绕悼念战死的兆麟王公,表达对他的敬重、惋惜,以及对战争失败的痛惜和对敌军的愤恨。

速览

《咸丰三年,粤匪由两湖直窜金陵,大帅檄福山镇助剿。游击兆麟王公慨然请行,遂战殁于鸟鼠峡。因吊之以诗》是清代诗人周馨桂的作品,主题为悼亡诗、悲愤、用典、对比。红巾扰扰向江来,天险从教一旦开。 貔虎战残鸟鼠峡,豺狼群上凤凰台。 于今马革尸无裹,自古豹皮志可哀。 幕府若逢张许辈,…

标签:悼亡诗悲愤用典对比战争敬重壮志未酬
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