古歌二首 其二
天地方否塞，虎狼当路隅。
衡门壁四立，不受尘世污。
一身既洁清，亦足为欢娱。
此心如白云，翛然在太虚。
巢由寄空山，安知有唐虞。
衡门壁四立，不受尘世污。
一身既洁清，亦足为欢娱。
此心如白云，翛然在太虚。
巢由寄空山，安知有唐虞。
译文
天地间正闭塞不通，虎狼盘踞在道路的角落。简陋的房屋四周墙壁林立，却不被尘世的污浊沾染。自身既然高洁清白，也足以带来欢乐。这颗心如天上的白云，自由自在地飘浮在天空。巢父、许由寄身于空旷的山中，哪里知道有唐尧与虞舜。
注释
- 否塞（pǐ sè）
- 闭塞不通，指时运不济、世道不顺。
- 衡门
- 横木为门，指简陋的房屋。
- 翛然（xiāo rán）
- 形容无拘无束、自由自在的样子。
- 巢由
- 巢父和许由，是古代的隐士，相传尧曾想把君位让给他们，他们都拒绝了。
- 唐虞
- 唐尧与虞舜，是上古的圣君。
赏析
从文学手法上看，首联‘天地方否塞，虎狼当路隅’运用了比兴手法，以天地闭塞、虎狼当道来隐喻社会的黑暗与险恶。‘衡门壁四立，不受尘世污’则通过对衡门这一居住环境的描写，以实写的手法来烘托出诗人高洁的志趣，居住之所虽简陋却不染尘世污浊。情感表达方面，全诗流露出诗人对高洁品质的坚守以及对社会黑暗的厌弃之情。在意境营造上，诗中描绘出衡门独处、白云在天的景象，构建出一种清幽、高洁的意境。主题思想上，表达了诗人在乱世中追求洁身自好、超脱俗世的志向，借巢由的典故进一步强调了这种远离世俗喧嚣、不慕荣华富贵的态度。
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《古歌二首 其二》是清代诗人周馨桂的作品，主题为高洁、厌世、比兴、清幽。天地方否塞，虎狼当路隅。 衡门壁四立，不受尘世污。 一身既洁清，亦足为欢娱。 此心如白云，翛然在太虚。 巢由寄空山，安…
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