古歌三首 其三

译文

全天下都崇尚权势利益，道德义理渺茫得几乎不存在了。人如果没有什么所求的，那么就可以敞开门户（表示光明磊落，无所图谋）。所求如果有所回应，那么冰山（喻指权势）和泰山、华山一样尊贵。手既然能够上下其手（比喻暗中勾结，随意玩弄手法，串通作弊），权势自然就有冷热（不同境遇）之分。老天爷应该会一笑，（觉得）这些人都是自己的子孙。为什么要崇尚权势利益呢，各自有着怨恨和恩情。

注释

苟（gǒu）

如果，假如。如《劝学》‘苟非吾之所有，虽一毫而莫取。’

罗（luó）

这里可理解为门罗，指代门户，一种意象表达。

冰山

比喻权势不可依靠，出处有杨国忠之事等，这里用来形容权势者的势力看似强大实则危险。

泰华

泰山和华山，常用来代表高大、尊贵的事物，这里与‘冰山’相对比。

上下

这里‘上下其手’是一个成语，表示暗中勾结、玩弄手法等意思。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘举世崇势利，道义渺无存’将世人对势利的崇尚和道义的缺失进行鲜明对比，深刻地揭示出当时社会风气的败坏。在情感表达方面，诗中透露出诗人对世风日下、人们追逐势利的厌恶与批判之情，同时也有一种无奈之感。在意境营造上，诗中通过描绘权势之人的行为，如‘手既能上下，势自异寒温’，营造出一种趋炎附势、黑白颠倒的社会氛围。主题思想上，旨在批判社会上崇势利而轻道义的不良风气，呼吁人们回归到遵循道义的正途上来。

速览

《古歌三首 其三》是清代诗人周馨桂的作品，主题为批判社会、世风日下、崇势利、道义缺失。举世崇势利，道义渺无存。 人苟无所求，罗可张其门。 所求苟有应，冰山泰华尊。 手既能上下，势自异寒温。 天公应一笑，皆…