祖文正公旦
休休一个臣,为宋掌机枢。
才大量亦大,展布真有馀。
五鬼献妖书,明明是阿谀。
英主惮哲相,缄口用美珠。
口岂珠能缄,愎谏非吾徒。
况罢征辽师,地免肝脑涂。
委曲全民社,不求谅区区。
削发披缁敛,遗命凛凛如。
君非未遽格,臣忠无或渝。
景德祥符间,盛会跻轩虞。
垓埏平似砥,调燮懋远谟。
小眚不掩德,鸣乎天民欤!
才大量亦大,展布真有馀。
五鬼献妖书,明明是阿谀。
英主惮哲相,缄口用美珠。
口岂珠能缄,愎谏非吾徒。
况罢征辽师,地免肝脑涂。
委曲全民社,不求谅区区。
削发披缁敛,遗命凛凛如。
君非未遽格,臣忠无或渝。
景德祥符间,盛会跻轩虞。
垓埏平似砥,调燮懋远谟。
小眚不掩德,鸣乎天民欤!
译文
祖文正公旦啊,是一个宽厚大度的臣子,为宋朝掌管着机要中枢。他才能很高器量也很大,施展抱负实在是游刃有余。五个奸佞之徒献上妖邪的文书,那显然是阿谀奉承之举。英明的君主忌惮睿智的宰相,用美珠来堵住他的嘴(让他不要进谏)。嘴岂是美珠能堵住的,刚愎拒谏可不是我们所应有的行为。况且停止征讨辽国的军队,那片土地的百姓避免了肝脑涂地。委屈自己保全百姓社稷,不追求被谅解自己的微小之处。削发穿上僧衣收敛自己,临终遗命令人敬畏。君主并非没有马上被感化,臣子的忠诚从未改变。景德祥符年间,繁荣昌盛如同上古轩虞时代。四海之内平坦如同磨刀石,治理谋划长远的大政方针。小的过失不能掩盖他的美德,可叹他真是贤德之人啊!
注释
- 机枢(jī shū)
- 指朝廷的机要部门或重要职位,这里表示祖文正公旦在宋朝掌管重要事务。
- 五鬼(wǔ guǐ)
- 这里应是指朝中奸佞之人,可能是当时特定的几个奸恶臣子的代称。
- 阿谀(ē yú)
- 迎合别人的意思,说好听的话(含贬义),这里指五鬼献上妖书是为了阿谀奉承君主。
- 愎谏(bì jiàn)
- 固执己见,不听规劝。诗中表达这种行为不是正人君子所为。
- 缁敛(zī liǎn)
- 缁,黑色,这里‘披缁’指穿上僧衣,‘缁敛’表示穿着僧衣收敛自身,可能暗示祖文正公旦晚年的一种清心寡欲的状态。
- 遽格(jù gé)
- 遽,立刻;格,感通、感化。这里指君主并非没有马上被感化。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白质朴,以叙事和议论相结合的方式来塑造祖文正公旦的形象。从情感表达来看,充满了对祖文正公旦的敬重与钦佩之情。在意境营造方面,通过描述他在朝廷中的作为、面对奸佞时的态度以及对国家和百姓的贡献,构建出一种刚正、忠诚、贤能的人物形象所置身的氛围。主题思想上主要是歌颂祖文正公旦的伟大人格、卓越才能以及对国家社稷的巨大贡献。诗中如‘休休一个臣,为宋掌机枢。才大量亦大,展布真有馀。’直接描述其人物性格与才能,开篇点明主题。‘五鬼献妖书’等句,通过描述奸佞小人的行为来反衬祖文正公旦的刚正。最后对其一生功绩的总结性描述,更加深了对他的赞美之情。
速览
《祖文正公旦》是清代诗人王季珠的作品,主题为咏人、崇敬、叙事、贤能。休休一个臣,为宋掌机枢。 才大量亦大,展布真有馀。 五鬼献妖书,明明是阿谀。 英主惮哲相,缄口用美珠。 口岂珠能缄,愎…
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