中华诗词宝库

法曲歌头·法曲

宋 · 曹勋
柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。
西升稍驻,尹喜虔恭誓。
求老子。
亲谈道德微旨。
五千馀言,俱救末俗,度脱令咸归生理。
体元机。
人间方解道术,兼明治身,与国阶梯。
更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题。
羽客见者,倾诚恳诵合彝仪。
万神潜礼。
密奉二经,炷香静默,心无竞,靡端倪。
得失扫去,意海澄流要体。
内景防愆失。
外景忘疲。
阆风蓬岛岂能移。
念诵灵辞。
指群迷。

译文

柱下史(老子)乘坐着车,青牛驾着车轭,紫色的云气覆盖头顶,函谷关的关令尹喜事先就知晓(老子的到来)。老子西行稍稍停驻,尹喜虔诚恭敬地祈求。寻求老子,亲自谈论道德的精深意旨。五千多字(《道德经》字数),都是拯救末世的风俗,超度解脱让人们都回归生命的自然常理。体悟造化的奥秘。人间才懂得道术,兼能明白修养自身与治理国家的途径。还有《黄庭经》,专门划分内外两种境界,内外都列出了美玉装饰的门。道士们见到,都真诚恳切地诵读符合礼仪。万神暗自礼敬。秘密奉持两部经(《道德经》和《黄庭经》),燃香安静沉默,心中没有争竞,没有头绪(杂念)。把得失都扫除掉,意念的海洋澄清要体悟。内视防止过失。外观忘记疲惫。阆风山、蓬莱岛这样的仙境又怎能改变(自己的心境)。念诵灵妙的文辞,指明那些迷惑的众人。

注释

轭
驾车时搁在牛马颈上的曲木。
虔恭
虔诚恭敬。
末俗
末世的风俗;低下的习俗。
生理
生命的自然常理。
璇题
亦作“琁题”,玉饰的椽头。此处泛指华丽的门。
彝仪
常礼,一定的仪式。
端倪
头绪;迹象。
愆失
过失;失误。
阆风
山名,传说中神仙居住的地方,位于昆仑之巅。láng fēng
蓬岛
即蓬莱山,传说中的海上仙山。

赏析

从文学手法上看,本词运用了铺叙的手法,如详细描述老子西行时的情景,尹喜的虔诚、老子谈道德微旨等内容,层层铺展。在情感表达方面,词中充满了对道家思想及其经典的崇敬之情,通过描写众多人物对老子及其思想的尊崇,传达出一种对道家理念的推崇。在意境营造上,词中描绘出一种神秘而又宁静致远的道家意境,像‘紫云覆顶’等描写,充满了奇幻色彩,将道家超凡脱俗的氛围渲染得淋漓尽致。主题思想围绕着道家的经典教义展开,强调道家思想对人修身、治国以及精神超脱方面的重要意义。同时,在描写中引用了诸多道家的典故,如老子出关、《道德经》《黄庭经》等,增加了作品的文化内涵和厚重感。

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《法曲歌头·法曲》是宋代诗人曹勋的作品,主题为道家思想、崇敬、铺叙、神秘意境。柱史乘车,青牛驾轭,紫云覆顶,函关令已前知。 西升稍驻,尹喜虔恭誓。 求老子。 亲谈道德微旨。 五千馀言,俱救末俗,度…

标签:道家思想崇敬铺叙神秘意境修身治国引经据典脱俗
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